Тогда давайте заменим слово "Церковь" словом "Секта", или еще как-нибудь и что-нибудь. Догма есть догма, аксиома есть аксиома. Аксиому не нужно доказывать и по ее поводу не нужно спорить. Мои утверждения не есть ДОГМА или АКСЕОМА, мои слова - есть мое мнение, которое я хочу обсудить, а не навязать кому-то... что тут НЕПОНЯТНОГО?
А по поводу ритуалов - все в повседневности просто, понятно и доступно. Когда-то и здоровались по иному, но время идет, все меняется. Зачем делать что-то сложное и непонятное, но зато напыщенное, важное и величественное? Только потому что так повелось когда-то? Или просто, чтобы внушить чувство мелочности, уважения, почитания и т.д.? Это -психология...

Может я неправильно выразился или просто Вы меня не так поняли. "Честный институт" имелось ввиду место где если и врут, то сознаются впоследствии. Где нет "Справедлива и непогрешима только Церковь Православная и сам Господь".

Напомните мне, если конечно не трудно, про новацианский раскол в 3-м веке. Или дайте ссылочку, обязательно освежу в памяти, чтобы не разговаривать о разных вещах.

Кто-то интересовался. Я не баптист и никогда им не был.

Общаться для чего? Просто провести время?

В некоторых случаях - да. Хотя я бы хотел найти давно потерянную "правду". Либо убедиться, что нет ее вовсе.

Обращаюсь к святым отцам, прошу разъяснить ситуацию. Мой знакомый, проживающий в Витебской области столкнулся с такой проблеммой: в местной православной церкви отказались крестить его детей... из-за его фамилии Бесов. Кто прав и что делать? Стоит поменять фамилию? Что определяет фамилия в жизни человека? Получается - перед ним закрыли двери церкви.

Жаль, что так поздно увидел...


???


Аксиому не доказывают не потому, что не нужно доказывать, а потому, что невозможно. До поры до времени никому не нужно было доказывать, что параллельные прямые не пересекаются, пока не появился господин Лобачевский, и всё испортил...


Замечательно, давайте обсуждать... Вот только не может быть объективизма там, где существует изначальная предвзятость. В вашем случае - по отношению к Церкви. Вам самому предстоит решить, что именно вас смущает (или возмущает), а затем аккуратно и последовательно это донести людям. Может ещё раз попробуем, и без сумбура?


Не согласен. Далеко не так просто. Особенно если попадаешь в иную социальную среду.


Никто себе целью не ставил специально делать что-то сложное или напыщенное. Но как и в любом деле, перед нами тенденция углубления. Безусловно, неразумный традиционализм, который не осознаёт собственных истоков - это беда. Но, прежде, чем что-то менять, неплохо бы вначале разобраться, для чего и почему оно так устроено. Плюс исторический контекст... Сложно? А перед освоением нового предмета не сложно учить горы терминов и определений? Да даже чтобы хоть чуть чуть пользоваться компьютером, нужно тоже много освоить... Мы идём на эти жертвы, а вот что касается главного - смысла человеческой жизни, тут увы - жалко силы тратить. Если же не жалко, и у вас есть желание разобраться, то вы разберётесь. Во всяком случае, критика станет более серьёзной и основательной. Ведь на большинство ваших вопросов ответы уже есть.


Ответьте на простой вопрос: что есть Церковь?


см. google.com

Можно, например, здесь:
http://www.gatchina3000.ru/brockhaus-an ... /72312.htm

Такого не дОлжно быть!
Вопрос непосредтвенно священнику лучше задать в этой рубрике http://www.sobor.by/forum/viewtopic.php ... ea15#15473

Не претендую на абсолютность, но выскажу своё мнение.

Вначале попросите батюшку обосновать причину, по которой фамилия "Бесов" (заметьте: фамилия, а не имя) является препятствием для крещения? Во-вторых, попробуйте пойти в другой храм, к другому священнику. Думаю, рано или поздно проблема с крещением решится. Моё мнение - подобное поведение больше смахивает на суеверие, чем на серьёзную богословскую позицию.

Священник определенно не прав. Никакая фамилия не может быть препятствием к крещению. Для разрешения такой ситуации нужно обратиться к местному правящему епископу, то есть в Витебское епархиальное управление в Вашем случае.

По поводу фамилии.
Священник, понятно погорячился, но посмотрим на ситуацию с другой стороны. Предположу, что фамилия появилась в после-революционный перид в качестве смелой издевки над чувствами христиан. Думаю, как знак протеста против религиозности- символ исповедания атеизма. Ну я так думаю. Поэтому, если для носящего такую фамилию- это неприятная память о выборе его предков, то почему бы действительно не решиться бы на перемену фамилии.
Это просто, как мнение.

Нейкі святар з маёй Бацькаўшчыны (толькі не было пазначана: Віцебскай ці Полацкай епархіі) адмовіўся хрысціць чалавека па прозвішчу Бесаў. А не з’явілася гэта рацыянальным прадоўжаннем таго, што шэраг праваслаўных пачалі самастойна мяняць правілы орфаграфіі рускай мовы з прыстаўкай без-, бес-. БеЗсмертный, БеЗпакойны, БеЗсумленны і г.д. Я чытаў аб гэтым і на Праваславіі.Ру, і на іншых сайтах. Маўляў нельга клікаць нячыстага, грэх гэта, праваслаўныя так не пішуць. Магчыма і “баявыя” лісткі гэтаму прысвяцілі шмат старонак. Вось святар і адмовіў, начытаўшыся – спачатку змяні прозвішча на “Безаў”, потым прыходзь. Магчыма, што і адукацыі адпаведнай няма, хіратонію зрабілі (бо ў нас, да і па Беларусі цалкам) святароў (граматных) не хапае, адразу забіраюць у кафедральныя гарады, а на весцы адзін святар на некалькі прыходаў), а адукацыя будзе завочнай. Вось святар і начытаўся. Думаю, будзе ліст да епіскапа, святару будзе спагнанне, але ён жа “праваслаўную” літаратуру чытаў.
Трохі не па тэме. У Дастаеўскага Смердзякоў забіў бацьку, бо Іван сказаў, што Бога НЯМА.
І зноў троху абагульяючы (мой грэх, з кожнага факта атрымліваецца рабіць агульную канцэпцыю, ці вынаходзіць тэндэнцы), давайце (і мяне тычыцца) сачыць за сваімі словамі, бо нехта можа на іх аснове зрабіць ДЗЕЯННЕ.