64.правило Василия Великого:" Клятвопреступник десять лет да не приобщается: два лета находясь между плачущими, три между слушающими Писания, четыре между припадающими, едино стоя с верными, и тогда сподобится причастия.
То есть клятвопреступник на 10 лет отлучается от Церкви.
Толкование Никодима Милоша на это правило:" В данном правиле предписывается десятилетняя епитимия для лиц, нарушивших клятву, подразумевая здесь клятву именем Бога. Грех клятвопреступления (έπιορκία, perjurium) приравнивается к греху богохульства. "
Теперь посмотрим ту клятву ,которую дает человек при рукоположении:

"Я, многогрешный (имя), призываемый ныне к служению диаконскому, обещаю и клянусь пред Всемогущим Богом и святым Его Крестом и Евангелием:
В молитвенное и каноническое общение с лицами, не принадлежащими к Православной Церкви или находящимися в расколе, не входить."

"Я, многогрешный диакон (имя), призываемый ныне к служению иерейскому, обещаю и клянусь пред Всемогущим Богом и святым Его Крестом и Евангелием:
В молитвенное и каноническое общение с лицами, не принадлежащими к Православной Церкви или находящимися в расколе, не входить."

То есть любое молитвенное общение с лицами не принадлежащими к РПЦ есть клятвопреступление,тем более никакой речи на о том чтобы им давать таинства православные,которое приравнивается к богохульству.

Тему можно было бы назвать венчание мужчины с женщиной и от этого пытаться рассуждать кто кого чище.