|
1.Почему каждый человек, не проходя такого же испытания, как Адам и Ева, вынужден пожинать горькие плоды не своих, а ЧУЖИХ поступков?
У Адама был выбор, а теперь мы отпрыски Адама имеем этот выбор, ибо тучи рассеялись и Царствие Божье приблизилось, Церковь рядом и не стоит пожинать плоды поступков общества.
2. Но разве Творец этого закона был не в состоянии сделать его более справедливым (ведь, по словам Христа, “Богу возможно всё” (Мф. 19, 26)) и определить на страдания только тех, кто их заслужил? То есть самих Адама и Еву, а также нынешних грешников и богоотступников. Однако страдают и верующие люди, и даже праведники.
Закон справедлив! Мы не обращаемся к Богу и сами друг друга уничтожаем (войны и т.д.). Те невинные и обратившиеся, даже если и гибнут плотью от руки грешного общества, всеже безболезненно, ибо с Богом и оправданы на спасение вне плоти. Сами же Адам и Ева согрешив, скрывались от Бога, а я думаю, находясь в раю невозможно невидеть Бога, потому естественно стали плотскими и кратковременно живущими вне Бога, вне Рая. Общество, которое они породили соответственно также во плоти, но чтобы быть с Богом нужно обратиться к Нему и праведно отжить время во плоти, а обращенным это не сложно. Что можно говорить о праведниках, если они с Богом? Как они вдохновляемы, как не питают свою плоть десятилетиями, как общаются с Богом и нам пророчествуют, как переносят все трудности подвига, ибо они с Богом и Бог помогает им, как одаряют нас верой, как возвращают к жизни только что умершего, дабы только мы поверили в Бога и обратились.
3. Христианские проповедники утверждают, что закон смерти разрушил Христос Своей крестной смертью. Однако разве после Его искупительной жертвы человеку было возвращено нетление?Разве его вернули в рай? Нет. Он по-прежнему находится в тленном мире, имеет подобное ему тленное тело и страдает.
Дана Церковь,побеждена смерть,показан путь к Богу, подальше от ада, от смерти. Конечно же человеку оставлен выбор. Но стоит только обратиться к Богу и подкрепить это обращение верой.Откудо взять веру, из той же Церкви! Бог укажет, только обратитесь. В Церкви вся история и опыт, только в настоящей Церкви, не в отростках отпадших.
4. Чтобы соблюсти евангельские заповеди, нужно вести очень сильную борьбу со своими греховными страстями, кои порождает наша больная и немощная плоть (борьбу именно “сильную”, поскольку, согласно тексту Священного Писания, даже “праведник ЕДВА СПАСЁТСЯ” (1 Пет. 4, 18)).
Там же написано, трезвиться, ибо кто считает, что стоит твердо - может быть обольщен. А как же иначе, вот откудо ереси, праведно живешь, стараешься, но единомыслия с Истинной Церковью не имеешь, Бога не имеешь. Умствование опережает подлинное смирение, обратитесь к старцам. Никакой сильной борьбы без обращения к Богу, самостоятельно невозможно вести, и евангельские заповеди в дали от Бога как соблюсти.
5. Адам и Ева, имея до своего грехопадения нетленные тела, не ведали таких страстей, какие испытывают современные люди. И потому они были в более выгодном положении, чем мы. То есть мы начинаем путь к Богу с РАЗНЫХ СТАРТОВЫХ УСЛОВИЙ, что опять же по отношению к нам несправедливо.
Адам и Ева имели такую же возможность веры и общения с Богом как и мы теперь, благодаря Христу. В нас тоже появляется нетленное тело - Единое Целое Тело Христа-Церкви, как только мы обращаемся с откровенным смирением к Богу и к Истинной Церкви.И никаких разных стартовых условий и несправедливости нет.
6.Итак, резюмирую вопрос: справедливо ли положение, при котором за грех, совершённый Адамом и Евой, расплачиваются также их потомки, подобный грех НЕ СОВЕРШАВШИЕ?
Простите БРЕД.
Время позднее, дай Бог продолжу позже, в другой день.
_________________
Любовь, Премудрость и Сила Его, – нам орудия на поле брани. Причастимся. Они основа всякой добродетели и Божья Благодать.
|
Вход
FAQ
Поиск
Думаю, не зря Церковь в церковном предании хранит 
