Приглашаю на католический форум: gomel.catholic.by

01.05.2011: СВЯТОТАТСТВО, ВОЗВЕДЕННОЕ В ДОГМАТ

В 1870 г. латинская церковь признала непогрешимость римского первосвященника за догмат. Вот ее текст.
«Папа (римский) есть божественный человек и человеческий Бог. Посему никто не может судить его или о нем. Папа имеет божественную власть, и власть его неограниченна. Ему возможно на земле то же самое, что на небесах Богу. Что сделано папою, то все равно, что сделано Богом. Заповеди его должно исполнять, как заповеди Божии. Только один Бог подобен папе. (Т. е., не папа подобен Богу, а наоборот. - прим. ред.) Папа выше всякой сотворенной власти, ибо она некоторым образом распространяется на предметы небесные, земные и преисподние, да оправдываются в нем слова Писания: «Вся покорил еси под нозе его».
Во власть и волю папы отдано все, и никто и ничто не может ему противиться. Если бы папа увлек с собою в ад миллионы людей, то никто бы из них не имел права спросить его: отец святой, зачем ты это делаешь? Папа непогрешим как Бог, и может делать все, что Бог делает.
Воля Бога, а следовательно и папы, который есть НАМЕСТНИК БОГА, - имеет верховную власть повсюду. Он опоясан двумя мечами, то есть властвует над духовными и мирскими: над патриархами и епископами, над императорами и королями. Все люди на свете его подданные. Он - все, выше всего и содержит в себе все. Что он хвалит или порицает, то должны все хвалить или порицать.
Папа может изменить природу вещей, делать из ничего что-либо. Он властен из неправды сотворить правду, властен против правды, без правды и вопреки правде делать все, что ему угодно. Он может возражать против апостолов и против заповедей, переданных апостолами. Он властен исправлять все, что признает нужным в Новом Завете, может изменять самые таинства, установленные Иисусом Христом. Он имеет такую силу на небесах, что из умерших людей властен возводить в святые, когда захочет, даже против всех посторонних убеждений и вопреки всем кардиналам и епископам, которые вздумали бы тому воспротивиться.
Папа имеет власть над чистилищем и адом. Он - Владыка Вселенной. Неограниченною своей властью он делает все единственно по своему произволу, может делать даже более чем нам или ему известно. Сомневаться в его могуществе - святотатство. Власть его выше и обширнее власти всех святых ангелов архангелов. Никто не имеет права даже мысленно протестовать против его приговора или суда.
Власть папы не имеет меры и пределов. Кто отрицает верховную властью и главенство папы, тот грешит против Святого Духа, разделяет Христа и есть еретик. Только папе предоставлена власть отнимать чтобы то ни было у кого бы то ни было и отдавать другому. Папа имеет власть отнимать и раздавать империи, королевства, княжества и всякое имущество. Власть свою папа получает прямо от Бога, а императоры и короли от папы.
Папа есть наместник Бога, и кто отрицает это, тот лжец. Папа есть вместоправитель Бога над добрыми и злыми ангелами; что совершается властью папы, то совершается властью Бога.
Кто не повинуется папе, тот не повинуется Богу. Все, что папа делает, угодно Богу.
Папу не может судить никто, потому что сказано: духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
(1 Кор. 2, 15). Власть его распространяется на небесное, земное и преисподнее. Он есть подобие Христа и в теле его живет Святой Дух.
Папа есть государь всех, царь и причина всех причин. Папа есть жених и глава Вселенской Церкви. Папа не может заблуждаться, он - всемогущ, в нем вся полнота власти. Он выше апостола Павла, ибо по призванию своему стоит наравне с апостолом Петром. Он может поэтому возражать против апостола Павла и отдавать приказания, противоположные его посланиям.
Обвинять папу все равно, что грешить против Духа Святого, что не прощается ни в этом веке, ни в грядущем.
Тройственная корона папы означает тройственность его власти: над ангелами на небесах, над людьми на земле и над бесами в аду. Бог предоставил во власть папы все законы, а сам папа выше всех законов.
Если папа изрек приговор против Суда Божия, то Суд Божий должен быть исправлен и изменен. Папа - свет веры и отражение истины. Папа есть все над всем и может все...»
Таково дословное постановление I Ватиканского Собора, сделанное при римском папе Пии IX в 1870 г.!
........
Это кощунственное постановление остается в силе и до сего времени...

основатель



Зарегистрирован: 21 сен 2007, 12:40

Вернёмся к терновому венцу.
И так зная, что на голову Господа Иисуса Христа был возложен терновый венец сплетённый обручем, хорошо ли нам носить подобные венки на голове, зная, что для Господа это было предметом Его страданий.
По моему разумению это недопустимо для христианина.

Тем более, что для легионеров важным в венце было не его автэтычнасць существующим царским диадемы, а возможность создать большие страдания. Была нужна не красота, а возможность нанести более ран. Поэтому венец должен быть большим и его, без сомнения, "паправляли" "чтобы лучше сидел". Надо видеть реальные следы на Плащанице.

Тем более, что для легионеров важным в венце было не его автэтычнасць существующим царским диадемы, а возможность создать большие страдания. Была нужна не красота, а возможность нанести более ран. Поэтому венец должен быть большим и его, без сомнения, "паправляли" "чтобы лучше сидел". Надо видеть реальные следы на Плащанице.

Если прочитать эти строки из Евангелия, то можно понять, что венец сплетён похожим на царский и возложен был для того, чтобы посмеяться над Иисусом Христом. Если бы венец не был похож на царский, то и не смеялись бы над Господом, и не говорили бы Ему, радуйся Царь Иудейский!

Падобны - не аўтэнтычны. Вы самі сабе супярэчыце.

Мне хацелася бачыць даследванні кампетэнтнага чалавека, дакладней прачытаць першасныя доказы

Маўр, заўважце, што я з звяртаюся да ВАС, таму не трэба мне тыкаць.

Результат прост: Вы не верите, потому подбирайте аргументы для этого. А вот в венец Вы верите и даже не можете допустить ситуации с его устройством и т.д. Как говорят, когда приходит вера, то разум отступает, Верю, ибо абсурдно (Цертулиан).