Белорусский экзархат Московского патриархата
VSR.SOBOR.by Приход храма иконы Божией Матери
"Всех скорбящих Радость", Минск
26 августа - празднование Минской иконы Божией Матери
Церковное предание приписывает написание Минской иконы Пресвятой Богородицы апостолу и евангелисту Луке, который считается первым иконописцем. Божья Матерь благословила своё изображение и сказала, что благодать Божья будет с иконой беспрестанно. Она, также, напутствовала его как зримый знак своего постоянного и благодатного присутствия среди людей.
Первоначально Минская икона продолжительное время находилась в г.Константинополе, затем она была перевезена в г. Корсунь (или Херсонес, ныне часть г.Севастополя, Крым). В X веке икона была доставлена в г.Киев и находилась в храме Успения Пресвятой Богородицы, или Десятинном, возведённом в конце Х в. Протоиерей Павел Афонский, написавший статью об иконе к 400-летию её обретения, высказал предположение, что икону перенёс в Киев великий князь киевский Владимир Святославович после венчания с византийской царевной Анной и своего крещения в Корсуни в 988 году.
Спустя 500 лет во время нашествия крымского хана Махмат-Гирея один татарин, сняв с иконы дорогую ризу, бросил святыню в Днепр. А 26 августа (по старому стилю – 13 августа) 1500 года чудотворная икона явилась в Минске на водах Свислочи. Беженцы-киевляне мгновенно узнали свою чудотворную святыню. Икона была перенесена в соборную замковую церковь Рождества Пресвятой Богородицы, и сразу начались чудотворения от новоявленной Одигитрии. В 1505 году Махмат-Гирей подошёл к Минску. После покаянного молебна защитников началась неравная битва. Махмат-Гирей сжёг Минск, но замок с чудотворной иконой захватить не смог.
В 1852 году жена минского губернатора украсила икону Божией Матери новой серебрянной позолоченной ризой с драгоценными камнями. Внизу иконы на маленькой дощечке была написана история Минской Одигитрии. Каждую субботу перед святыней служился акафист “Всех скорбящих Радость”.
В 1900 году в журнале “Минские епархиальные ведомости” соборный протоиерей Павел Афонский так описывал почитание Минской иконы верующими: “Можно с достоверностью полагать, что даже и при настоящем оскудении веры в сердцах христиан, совершаются благодатные исцеления различных недугов и болезней по молитвам к Богоматери перед Минскою иконою Ея, о чём свидетельствуют приносимые иногда, по западно-русскому обычаю, пожертвования для украшения сей святой иконы в виде сделанных из различных металлов изображений разных частей тела, смотря по тому, в какой части тела болящий почувствовал облегчение после горячей молитвы перед Минскою иконою Богоматери; кроме того некоторые лица, получившие исцеления, вместе с пожертвованиями на украшение сей иконы, опускаемыми в кружку, прилагают иногда и краткие записи об исцелении от болезней, хотя не сообщают подробностей и имён своих”.
В 1920-е годы богоборческие власти сорвали ризу с чудотворной иконы, а в 1936 году Минский Петро-Павловский кафедральный собор, где она пребывала, был взорван (в настоящее время на его месте построено здание, в котором разместилась детская филармония). К счастью, чудотворный образ уцелел и был передан в краеведческий музей. Перед началом войны икона оказалась на деревянном складе, но Промыслом Божиим снова была обретена и спасена: благочестивая минчанка Варвара Васильевна Слабко выпросила образ у немецких оккупационных властей и в 1941 году образ был перенесён в Минский Петро-Павловский собор на Немиге.
После закрытия Петро-Павловского собора в 1945 году чудотворная икона была перенесена в Свято-Духов собор (в настоящее время кафедральный собор Минской епархии), где находится и поныне и глубоко почитается жителями града Минска и всей Беларуси./ sobor.by/ sabor.by
(просмотров 2111)
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004 - 2026. |
|||||