Белорусский экзархат Московского патриархата
VSR.SOBOR.by Приход храма иконы Божией Матери
"Всех скорбящих Радость", Минск
Аудиоверсия «Добротолюбия» в прочтении белорусского актёра стала одной из лучших православных аудиокниг года
«Добротолюбие» в аудиоформате выпущено российским издательством «Русский паломник». Однако награде, которую оно заработало, особенно могут порадоваться белорусы. Дело в том, что все пять аудиотомов в составе 15 дисков звучат в исполнении белорусского актёра театра и кино Виталия Редько.
«Работа над книгой, правда, с перерывами на другие проекты, велась на протяжении 3 лет, - рассказал Виталий в интервью нашему порталу. – Чтение святоотеческих наставлений давалась с трудом, и подходил я к ним с трепетом, просто благоговея перед этим кладезем мудрости и веры. Я долго готовился. К такому труду нельзя подходить без багословения. Меня благословил клирик храма Александра Невского отец Димитрий, к которому я часто обращаюсь с вопросами».
Вот список святоотеческого наследия, которое теперь можно не только прочесть, но и послушать.
Том 1: Святой Антоний Великий, Святой Макарий Великий, Преподобный Авва Исайя, Святой Марк Подвижник, Авва Евагрий.
Том 2: Св. Иоанн Кассиан Римлянин, преп. Исихий пресвитер Иерусалимский, преп. Нил Синайский, св. Ефрем Сирианин, св. Иоанн Лествичник, св. преп. Отцы Варсануфий и Иоанн, преп. Авва Дорофей, св. Исаак Сирианин.
Том 3: Диадох Фотикийский, Иоанн Карпафский, Зосима Палестийский, Максим Исповедник, авва Фалассий, Феодор Едесский, преп. Феодор, авва Филимон, преп. Феогност, Филофей Синайский, Илия пресвитер и Екдик.
Том 4: Святой преподобный Феодор Студит.
Том 5: Св. Симеон, Новый Богослов; прп. Никита Стифат; Феолипт, митр. Филадельфийский; св. Григорий Синаит; Никифор Уединенник; св. Григорий Палама, архиеп. Солунский; Каллист патр. и сподвижник его Игнатий Ксанфопулы; блж. Симеон, архиеп. Солунский; прп. Максим Капсокаливит.
Спрашивайте аудиоверсию «Добротолюбия» в церковных лавках.
Справка: “ Добротолюбие» - сборник наставлений и изречений святых IV-XV веков, составлено препп. Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа и вышло в свет на греческом языке в 1782 году.
Это слово в переводе с греческого «Филокалия» означает любовь к прекрасному, возвышенному добру. Наивысшее проявление этой любви, истолковывается в Добротолюбии, есть любовь к сокровенной в Господе Иисусе Христе жизни.
На славянский язык «Добротолюбие» перевел преп. Паисий Величковский в конце 18-го века, скорбя об оскудении старчества и жизни монашеской подобно нынешним временам. Его издание положило начало духовному возрождению России.
«Две сильные личности дали толчок этому возрождению — пишет И.М. Концевич, - один — архимандрит Паисий Величковский за пределами России возобновляет учение об Иисусовой молитве, другой — преосвященный Гавриил, митрополит Санкт-Петербургский, создает монастыри, откуда это учение могло распространиться». И потянулась ветвь приемственности старчества через учеников Паисия к небывалому расцвету в Оптиной Пустыни. И весна Паисиевского движения привела к «лету Господню благоприятному» - религиозному возрождению России в XIX в.
Святитель Филарет Московский рекомендовал эту книгу «в библиотеки мужских общежительных монастырей... С нею уходили в затвор Серафим Саровский, Макарий и Амвросий Оптинские, к ней обращались в своих письмах, как к главному духовному арбитру...»
/ sobor.by/
(просмотров 5806)
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004 - 2026. |
|||||