Белорусский экзархат Московского патриархата
HRAMVSR.BY Центр духовного просвещения и социального служения
"Всех скорбящих Радость", Минск
Минские мастерицы золотного и лицевого шитья поделятся своими знаниями со всеми желающими
|
| 24 СЕНТЯБРЯ 2009 (Четверг) 08:54:24 В приходе cтоличного храма святой мученицы Татианы до 1 октября текущего года продолжается набор на курсы золотного и лицевого шитья. Корреспондент sobor.by побеседовал с преподавателем курсов Татьяной Батура. -Как давно вы стали набирать желающих на курсы вышивальщиц? -Мы работаем уже второй год. В 2008 году набрали 3 человека. Занимаемся в арендованном помещении в здании общежития Академии наук на Руссиянова, 50. Там же есть кружок художественной вышивки для тех, кто живет в общежитии. -Насколько популярны вышитые иконы в Беларуси? -Чаще бывают заказы из Ближнего Зарубежья: недавно выполнили заказ для Ростовской области – богородичную плащаницу. В Беларуси храмы в строятся, денег мало. Наши батюшки, если и заказывают, то закладочку евангельскую с вышитым орнаментом. Вышивка – дорогое и трудоемкое дело. -Насколько дорогое? -Стоимость зависит от рисунка. Если, например, закладочку вышить с простеньким орнаментом, это будет 150 тысяч рублей, если вышить лик – уже дороже. Средних размеров (16х16 см) шить можно месяца два, и, конечно, такая работа будет в разы дороже. Мы много жертвуем, просим, чтобы молились о нас. -Что у Вас сейчас в работе? Будем вышивать облачение для нашего батюшки, настоятеля прихода мученицы Татианы: медальоны, личную, орнаментальную вышивку будем делать. Наш настоятель - иерей Алексей Кондрашов – поддержал инициативу по созданию кружка золотного и лицевого шитья, художественной вышивки и бисероплетения. Золотошвей в Минске мало. Я сама училась у известного мастера Валентины Важновой, которая, в свою очередь, получала образование в Москве. Матушки из монастыря в Новинках учились в Санкт-Петербурге, в школе «Убрус», есть и миряне, которые учились золотошвейному делу. К сожалению, ручной труд у нас пока ценится мало. Людям нравится ручная вышивка, но покупают чаще машинную. Мне последняя кажется мертвой, безжизненной. Можно сказать, что искусство золотного шитья в Беларуси подзабыто. А ведь есть замечательные примеры прошлого - сама святая София Слуцкая, например, вышивала. -Насколько затратен труд вышивальщицы, по времени, по усилиям? -Работа дорогая по изготовлению, трудоемкая. Материалы все покупаем в Москве: это шелк, золотные нитки, канитель. Шить можно только при дневном свете, берем на курсы желающих не младше 18-20 лет, когда уже зрение устоялось. Да и век вышивальщицы недолог: 5-6 лет активного рукоделия, потом зрение сдает. Работа ведь ювелирная: каждый стежок не больше 2-3 мм, даже и такой меленький часто дробится, раскалывается. -Вы работаете в одиночку или требуется консультация какого-либо специалиста? -Если речь об иконе, то сперва работает художник, делает прорезь. Мы же – вышивальщицы - сами красим ниточки. Например, подбираем цвет ниток для одеяния святого под фон иконы, «гасим» ниточки разными травами, лик подбираем. Подготовка может и месяц длиться. -Где можно увидеть Ваши работы? -В нашем приходе можно, на православных выставках-ярмарках. В монастыре в Новинках, например, работы матушек, которые занимаются вышивкой – плащаница в Державном храме, Пресвятая Троица на завесе Царских Врат. P.S. Желающие научиться золотошвейному делу могут обращаться лично к Татьяне Батура телефону 8 029113 07 18 /velcom/. Справка: лицевым шитьем принято называть шитье разноцветными шелками изображений святых, библейских евангельских сюжетов. В словаре изографа лицевое шитье определяется как «один из видов иконописания, исполняемый цветными нитками по ткани». Золотное шитье - декоративно-орнаментальное шитье золотой или серебряной нитью. Золотное шитье представляет собой вышивку на шелковых тканях золотыми, реже серебряными, нитями, спряденными на шелковую или льняную основу. Древнейшие образцы золотной вышивки относятся к IV в. до н.э Марфа Шило. / sobor.by/Марфа Шило(просмотров 5341) |
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004 - 2025. |
|||||