Почему не опубликован текст законопроекта о репродуктивных технологиях и что скрывают от нас его авторы?
Демографическая проблема в Беларуси по-прежнему актуальна, но вот как ее решать– здесь мнения законодателей и Церкви несколько отличаются. В соответствии с законопроектом о вспомогательных репродуктивных технологиях в Беларуси планируется узаконить суррогатное материнство в коммерческой форме, а для применения технологии ЭКО (экстракорпорального оплодотворения) женщина сможет воспользоваться семенным материалом из банка спермы – ни с тем, ни с другим Церковь не может согласиться, хотя в принципе, не против применения репродуктивных технологий при соблюдении некоторых условий.
Духовно-просветительская выставка «Рождественский кирмаш» в Минске уже давно стала площадкой, на которой обсуждаются важнейшие вопросы общественной жизни Беларуси. Не могут не волновать христианскую общественность республики и все вопросы, касающиеся человеческой жизни.
Почему суррогатное материнство по сути и не материнство – вам объяснит любой пролайфер (pro life - за жизнь). В Беларуси же планируется разрешить суррогатное вынашивание ребенка за деньги. «Заказать» ребеночка сможет даже мать-одиночка – а выносить и родить по заказу – любая семейная женщина с удачной первой беременностью.
«Что касается суррогатного материнства, что материнством это трудно назвать. Это коммерческая технология, при котором у ребенка может быть до 5 родителей», – считает Татьяна Тарасевич, научный сотрудник Центра проблем развития образования БГУ.
Если говорить о технологии ЭКО, Церковь настаивает, что при его применении в матку должны подсаживаться все эмбрионы, которые будут получены в результате искусственного оплодотворения, также как не должна производиться редукция прижившихся во чреве эмбрионов. И законопроект, на первый взгляд, учитывает эти моменты – количество подсаживаемых эмбрионов ограничено 2-3 плодами, в зависимости от возраста женщины. И редукция запрещена, кроме медицинских показаний, предусмотренных специальным списком Минздрава – и здесь содержится одна хитрость. «Число подсажаиваемых эмбрионов ограничивается 2-3 плодами. Но в хороших клиниках так и происходит согласно возрасту женщины. Редукция запрещена кроме медицинских показаний, предусмотренных Минздравом, а какими они будут никто не знает. Таким образом Закон будет действовать очень просто – редукция не будет там, где ее не хочет мать», – отметил протоиерей Сергий Лепин, пресс-секретарь Минского епархиального управления.
В начальном варианте законопроекта о вспомогательных репродуктивных технологиях, который прошел первые чтения в белорусском Парламенте, содержалась статья, разрешающая научные эксперименты над так называемыми «невостребованными» эмбрионами. Сейчас прямым текстом говорится что они запрещены, но тут заложена одна хитрость. Эмбрионы, с согласия правообладателей, т. е. родителей, могут использоваться для усовершенствования репродуктивных технологий, что по сути и значит для научных исследований, разделять эти понятия просто не логично. «Во первых какова тогда цель создания избыточных эмбрионов? Для экспериментов или для развития биомедицинских технологий – по сути это одно и то же. Много других непонятных моментов. Не станет ли Беларусь международным поставщиком «живого человеческого товара» например в Германию, где существует практика закупки эмбрионов для исследований. Это можно было бы сделать предметом широкой дискуссии», – убеждена Татьяна Тарасевич,
Судя по тому, что после принятия законопроекта о вспомогательных репродуктивных технологиях во втором чтении, текст этого документа так и не появился в открытом доступе, его создатели избегают дискуссии. Хотя немного и подшлифовали формулировки статей, чтобы они не резали глаза этикоозабоченной общественности.