Белорусский экзархат Московского патриархата
HRAMVSR.BY Центр духовного просвещения и социального служения
"Всех скорбящих Радость", Минск
Принесение даров волхвов в Беларусь - тема очередной программы «Свет души»
| 6 ФЕВРАЛЯ 2014 (Четверг) 19:07:00 Очередные выпуски программы «Свет души» посвящены принесению в Беларусь великой христианской святыни - даров волхвов. О явлении Спасителя мира пророчествовал Ветхий Завет, было даже указано место рождения Иисуса - Вифлеем. Рождество Иисуса ознаменовалось появлением на небе особой звезды, о которой также в разное время говорилось. Еще за 15 веков до этого события об этом свидетельствовал не иудейский пророк, а язычник Валаам: «Говорит, Валаам, сын Веоров, говорит муж с открытым оком, говорит слышащий слова Божии, имеющий видение от Всевышнего. Вижу Его, но ныне еще нет, зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля». Это пророчество осуществилось через явление Вифлеемской звезды. Царь Давид за тысячу лет до Рождества Богомладенца говорил: «Цари Фарсиса и островов поднесут Ему дань, цари Аравии и Саввы принесут дары». Именно из этих мест Персии, Аравии и Эфиопии пришли волхвы. Они увидели Вифлеемскую звезду и поклонились Иисусу.Представьте, как в ту таинственную ночь уединенная жизнь Марии и Иосифа оказалась прерванной появлением странных и экзотических по виду людей, принадлежавших к зороастрийской касте персидских звездочетов, являясь при этом единственным на земле языческим народом, разделявшим с ветхозаветными иудеями мессианские настроения. Они тоже ждали Небесного Посланника, который прекратит извечную, по их мнению, борьбу между космическими силами Добра и Зла. Святой Иоанн Златоуст называет волхвов «начатком верующих из язычников». Сначала Младенцу-Христу поклоняются пастухи - представители иудейского народа, а потом - волхвы, которые олицетворяют языческий мир. Святые Отцы пишут, что поклонение волхвов -это первый призыв идолопоклонников ко спасению во Христе, символизирующий конец языческой магии. Волхвам была дана особая благодать: первыми увидеть Иисуса Христа и осязать его еще перед святыми апостолами - Иоанном Предтечей и Симеоном Богоприимцем. Мудрые волхвы пришли в дом, чтобы поклониться Ему и принести дары: золото-это дань Царю, указывающая на царское достоинство Христа, потомка царя Давида; ладан, употребляющийся при богослужении - указывает на божественность Младенца; и смирна - широко распространенная на Востоке благовонная мазь, употреблявшаяся для умащения умерших, указывала на будущую страдальческую смерть Христа. Своими приношениями они исповедали, что явившийся Младенец есть и Царь, и Бог, и что Он познает смерть за людей, как Человек. Две тысячи лет прошло с того момента, как к этим дарам прикасались Младенец Христос и Пресвятая Дева. Она бережно хранила их при своей жизни и перед кончиной передала Иерусалимской Церкви. С тех пор дары, как в свое время и волхвы, начали странствие по миру. В 1470 году, после захвата Константинополя, царица Мария, сербка по происхождению, принесла дары волхвов на гору Афон, в обитель святого Павла, благодетелем которой был ее отец, правитель Сербии Георгий Бранкович. Обитель была основана в конце 9 века сыном византийского императора Михаила святым Павлом Ксиропотамским. Слывший одним из ученейших людей своего времени, он покинул мир и ушел на гору Афон в место Ксиропотам, что значит «сухая река». К нему стали приходить иноки, желавшие духовного руководства. Как ни стремился Павел к уединению, за ним следовали ученики. Так вокруг него образовалась обитель. Перед смертью святой дал инокам наставление и прочитал молитву святого Иоанникия, которую произносил постоянно: «Упование мое - Отец, прибежище мое - Сын, покров мой - Дух Святый, Троица Святая, слава Тебе». За свою историю монастырь потерпел много бед и разорений. Большую поддержку ему оказывали русские государи: Иоанн Грозный, Алексей Михайлович и Петр Первый. В монастырской библиотеке хранится грамота 1754 года, выданная императрицей Елизаветой Петровной, дочерью Петра Первого, монахам обители святого Павла и разрешающая им сбор милостыни в России. Большой урон монастырю принес пожар 1902 года, который обрушился на одно из главных сокровищ обители - библиотеку. В огне сгорели 220 славянских рукописей и 70 икон. Однако большую часть книг удалось спасти, благодаря подвигу монаха Давида, который задохнулся в дыму, спасая реликвии. В 20 веке в течение пяти лет послушание духовника обители святого Павла нес русских архимандрит Софроний Сахаров - духоносный старец и автор всемирно известной книги о преподобном Силуане Афонском. Это уникальный в современной истории Афона случай, когда духовником греческого монастыря был русский монах. С 1974 года игуменом обители святого Павла является архимандрит Парфений Мурелатос. Ему уже далеко за 80 лет, он - старейший игумен Святой Горы, опытный духовник многих монахов и мирян. Во взоре и всей стати отца Парфения ощущается сила и твердость устроителя духовного уклада и хозяйственной жизни монастыря и его скитов. Он пришел в обитель в 1954 году, и на вопрос как стал монахом, отец Парфений ответил, что быть монахом не собирался, но каждый раз задавал себе вопрос: как ему жить дальше? Ответ на него он получил в тонком сне, когда трижды к нему явилась Пресвятая Богородица и велела стать монахом. Дары волхвов принято называть «честными». Говоря об этом, отец Парфений подчеркивает, что это определение приложено к ним самой Церковью. Честными Дарами в церкви называются Пречистое Тело и Честная Кровь Господа Иисуса Христа, которыми христиане причащаются за каждой Божественной литургией. Но теми же самыми словами Церковь почтительно называет и дары волхвов и Честной Крест Христов, значительная часть которого хранится в монастыре Святого Павла. Честной Крест - есть слава Церкви, кровь святых мучеников - ее багряница, священные мощи святых- ее похвала, святые и чудотворные иконы- ее богатство, Честные Тело и Кровь Спасителя - ее таинственное и величайшее сокровище. Честные дары волхвов - это драгоценное достояние церкви, являющееся источником благодати. Одними из видимых проявлений чудес и благодати, исходящей от даров, являются случаи исцеления бесноватых. Они отмечались в Греции, когда туда дары вывозились, такие случаи были в Москве, в Петербурге и в Минске, о чем свидетельствует в программе протоиерей Феодор Повный. В передаче принимают участие монах Никодим, представитель монастыря святого Павла в Священном Киноте -правительстве монашеской республике горы Афон - и игумен монастыря святого Павла Парфений Мурелатос. Слушайте программу «Свет души» 8 февраля в 8.30 на Первом национальном канале Белорусского радио. Повтор в этот же день в 21.30 на канале «Культура». / sobor.by/ (просмотров 9985) |
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004 - 2025. |
|||||