Белорусский экзархат Московского патриархата
HRAMVSR.BY Центр духовного просвещения и социального служения
"Всех скорбящих Радость", Минск
Сегодня Церковь чтит память преподобной Елены Дивеевской
| 10 ИЮНЯ 2015 (Среда) 11:39:11 Преподобная Елена Дивеевская (Елена Васильевна Мантурова) родилась в 1805 году в селе Нуча (Нижегородская губерния) в семье титулярного советника Василия Мантурова. Рано осиротев, воспитывалась старшим братом Михаилом.Молодая дворянка была весёлого нрава и стремилась к светской жизни. Но в 17 лет, возвращаясь с похорон деда, в уездном городе Княгинине она была напугана видением огромного чёрного змея, спускавшегося все ниже и ниже. От страха Елена закричала: "Пресвятая Богородица спаси меня!" и пообещала, если видение пройдёт, уйти в монастырь. Змий тут же исчез. После этого случая Елена Васильевна изменилась, стала читать духовные книги, много молиться. Она жаждала скорее уйти в монастырь, страшась гнева Царицы Небесной за неисполнение данного ею обета. Вскоре после своего видения Елена поехала в Саров к преподобному Серафиму Саровскому, прося благословения уйти в монастырь. Однако преподобный Серафим убеждал её выйти замуж: «Не монастырь путь твой, – говорил Батюшка, – ты замуж выйдешь, и жених у тебя будет преблагочестивейший...». Возвратившись домой, она заперлась в своей комнате, из которой почти не выходила три года, проводя в ней жизнь отшельника, отрешённая от всего и всех. Только после этого преподобный Серафим благословил её облачиться в монашеские одежды и погостить три года в Дивеевской Казанской общине, ожидая Жениха. Только тогда Елена Васильевна поняла, о каком Женихе говорил батюшка Серафим: он имел в виду Небесного Жениха – Самого Господа Иисуса Христа. Сначала Елена жила в чуланчике при общей сестринской келье, затем в выстроенной братом небольшой келье. По благословению прп. Серафима Елена исполняла особое ежедневное молитвенное правило (акафист, Псалтирь, избранные псалмы и правило с утреней), до обеда читала непрестанно Иисусову молитву, а после - «Пресвятая Богородица, спаси нас!». Вместе с вечерним правилом прочитывала по 100 раз Иисусову молитву и молитву Пресвятой Богородице. Старец заповедал Елене пребывать в молчании, отвечая кратко лишь по необходимости. Елена занималась прядением льна и училась ткать. Питалась печёным картофелем и лепёшками, в среду и пятницу ела раз в день, спала на каменном ложе, прикрытом ковриком. Будучи образованной, будущая святая неоднократно выполняла различные поручения прп. Серафима, касающиеся приобретения земли под строительство собора, освящения храмов, писала письма благотворителям. Вместе с сестрами общины копала канавку Царицы Небесной. Елена Васильевна наравне с другими сестрами трудилась на послушаниях и, кроме того, как «словесная», по выражению батюшки Серафима, исполняла многие трудные поручения. Необыкновенно добрая от природы, она много помогала сестрам втайне. Со времени освящения храмов, пристроенных к Казанской церкви (Рождества Христова и Рождества Богородицы), батюшка Серафим назначил Елену Васильевну церковницей и ризничей. Для этого она была пострижена в рясофор. Однажды её брат Михаил, также верный ученик преподобного, тяжело заболел, и старец сказал монахине Елене: «Умереть надо ему, матушка, а он мне ещё нужен для обители-то нашей. Так вот и послушание тебе: умри ты за Михаила-то Васильевича!». – «Благословите, батюшка», – смиренно ответила она. После этого батюшка Серафим долго беседовал с ней. «Батюшка, я боюсь смерти», – призналась Елена Васильевна. «Что нам с тобой бояться смерти, радость моя! Для нас с тобой будет лишь вечная радость». Как только она шагнула за порог батюшкиной кельи, тут же и упала... Батюшка привел её в чувство, но, вернувшись домой, она слегла в постель со словами: «Теперь я уже более не встану!» В дни предсмертной болезни Елена Васильевна неоднократно соборовалась и причащалась. Также в летописи записано, что перед кончиной она сподобилась некоего видения: её водили на поклонение к Царю и Царице, обещавшим взять её к Себе. Затем верховная Игумения, Царица Небесная, показывала ей небесное будущее дивеевских сестер. В последние часы перед кончиной у преподобной открылся дар прозорливости. По некоторым сведениям, перед смертью прп. Серафим постриг Елену Васильевну в схиму. Через несколько дней болезни 28 мая 1832 года она мирно скончалась накануне дня Святой Троицы. 29 мая он была похоронена в дубовом гробу, присланном прп. Серафимом, и в его рубашке с правой стороны Казанской церкви, близ могилы прп. Александры (Мельгуновой). По свидетельству очевидцев, во время отпевания святая трижды улыбнулась в гробу. Сорок дней по благословению старца служили заупокойные литургии. В «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря» записаны слова прп. Серафима, сказанные о подвижнице, что «она удостоилась сидеть недалеко от Святыя Троицы, аки дева», что она «фрейлина Царицы Небесной» и «со временем её мощи и Марии Семеновны [прп. Марфы Дивеевской] будут почивать открыто в обители». Елена Васильевна была похоронена рядом с первоначальницей матушкой Александрой. Не раз на этом месте хотели хоронить мирских людей, но могила всегда заливалась водой. Когда же хоронили монахиню Елену, это место оставалось сухим. 22 сентября 2000 года вместе с мощами преподобных Александры и Марфы, были обретены мощи святой Елены и положены в храм Рождества Богородицы Дивеевского монастыря. 22 декабря 2000 она была прославлена в лике местночтимых святых Нижегородской епархии. В 2004 году состоялось её общецерковное прославление. По материалам azbyka.ru, pravenc.ru / sobor.by/ (просмотров 3003) |
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004 - 2025. |
|||||