ГЛАВНАЯ
ФОТО
ВИДЕО
АУДИО
НОВОСТИ
ФОРУМЦерковь празднует память блаженной Ксении Петербургской
| 6 ФЕВРАЛЯ 2020 (Четверг) 10:47:22 Святая блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII столетия от благочестивых и благородных родителей; отца её звали Григорием, а имя матери неизвестно. По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим, полковником Андреем Феодоровичем Петровым, и жила с супругом в Санкт-Петербурге. Но не долго судил Господь молодой чете идти вместе по жизненному пути, ангел смерти разлучил их: Андрей Феодорович скончался, оставив Ксению Григорьевну вдовою на двадцать шестом году её жизни. Этот неожиданный удар так сильно поразил Ксению Григорьевну, так повлиял на молодую вдову, что она сразу как бы забыла всё земное, человеческое, все радости и утехи, и вследствие этого многим казалась как бы сумасшедшей, лишившейся рассудка. Так на неё стали смотреть даже её родные и знакомые и особенно после того, как Ксения раздала решительно всё своё имущество бедным, а дом подарила своей хорошей знакомой, Параскеве Антоновой. Родные Ксении подали даже и прошение начальству умершего Андрея Феодоровича, прося не позволять Ксении в безумстве раздавать своё имущество. Начальство умершего Петрова вызвало Ксению к себе, но после разговора с ней вполне убедилось, что Ксения совершенно здорова, а потому имеет право распорядиться своим имуществом, как ей угодно. Освободившись от всех земных попечений, святая Ксения избрала для себя тяжёлый путь юродства Христа ради. Облачившись в костюм мужа, то есть надев на себя его белье, кафтан, камзол, она стала всех уверять, что Андрей Феодорович вовсе не умирал, а умерла его супруга Ксения Григорьевна, и уже потом никогда не откликалась, если её называли Ксенией Григорьевной, и всегда охотно отзывалась, если её называли Андреем Феодоровичем. Какого-либо определённого местожительства Ксения не имела. Большей частью она целый день бродила по Петербургской стороне и по преимуществу в районе прихода церкви святого Апостола Матфея, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Странный костюм бедной, едва обутой женщины, не имевшей места, где главу приклонить, её иносказательные разговоры, её полная кротость, незлобие давали нередко злым людям и особенно, уличным мальчишкам повод и смелость глумиться над блаженной. Блаженная же все эти поношения сносила безропотно. Лишь однажды, когда Ксения уже стала почитаться за угодницу Божию, жители Петербургской стороны видели её в сильном гневе. Издевательства мальчишек в тот раз превысили всякое человеческое терпение, они ругались, бросали в нее камнями и грязью. С тех пор местные жители положили предел её уличному преследованию. Мало-помалу к странностям блаженной привыкли. Ей стали предлагать теплую одежду и деньги, но Ксения ни за что не соглашалась променять свои лохмотья и всю свою жизнь проходила в красной кофточке и зеленой юбке или наоборот — зеленой кофточке и красной юбке. Очевидно, это были цвета военного обмундирования её мужа. Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей "царя на коне" (копейки с изображением всадника) и тотчас же отдавала этого "царя на коне" таким же беднякам, как и сама она. Бродя целыми днями по грязным, немощеным улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам казалось даже подозрительным. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина, и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны. В другой раз рабочие, производившие постройку новой каменной церкви на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия с постройки, кто-то натаскивает на верх строящейся церкви целые горы кирпича. Долго дивились этому рабочие, долго недоумевали, откуда берется кирпич. Наконец решили разузнать, кто мог быть этот даровой, неутомимый работник, каждую ночь таскающий для них кирпич. Оказалось, что была раба Божия блаженная Ксения. За великие её подвиги и терпение Господь ещё при жизни прославил свою избранницу. Раба Божия Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего. Она предрекла кончину императрицы Елизаветы Петровны и Иоанна Антоновича; купчихе Крапивниной предсказала кончину прикровенно, говоря: "Зелена крапива, но скоро увянет", а одной бедной девице — замужество. Уча людей правдивости, блаженная Ксения нередко открывала и тайны тех лиц, кого она навещала. Милость Божия так осеняла Ксению, что даже те, к кому она заходила или у кого вкушала пищу, были счастливы и успешны в делах. И торговцы, и извозчики, все старались ей чем-нибудь услужить; особенное благополучие посещало тех, кому сама блаженная Ксения давала что-либо. На семьдесят первом году земной жизни она почила сном праведницы. Тело её было погребено на Смоленском кладбище. И много знамений милости Божией начало совершаться у её гроба. По молитвам блаженной Ксении Господь спас одну девицу от ужасного брака с беглым каторжником, выдававшим себя за убитого им полковника. По совершении панихиды над её могилкой страждущие получали исцеления, в семьях водворялся нарушенный мир, нуждающиеся получали им необходимое. Над могилкой блаженной Ксении со временем была построена часовня, к которой стекались её многочисленные почитатели. После революции большевики закрывали часовню, но никакими усилиями безбожников невозможно было заглушить в народе память о блаженной и веру в её молитвенное предстательство пред престолом Божиим. Ряд белорусских храмов отмечает сегодня свой престольный праздник Малую Пасху празднует сегодня монастырь в честь святой блаженной Ксении Петербургской в деревне Барань Борисовского района. Эта женская обитель была основана в 2002 году. На территории монастыря действуют 4 храма. При обители действуют воскресная школа, сестричество, братство, библиотека. Работают свечная, швейная и керамическая мастерские. На попечении монастыря находятся дети-сироты; люди, страдающие от алкоголизма и наркомании. Особенное торжество сегодня и в Михайловском приходе столичного микрорайона Сухарево, где в 2009 году была освящена крестильная Ксениевская церковь. В честь блаженной Ксении в декабре 2013 года был освящён и малый храм Серафимовского прихода в микрорайоне Южном г. Гродно. В 1998 году митрополит Минский и Слуцкий Филарет освятил домовую церковь в фойе психоневрологического интерната № 3 в Новинках, покровительницей которой стала святая Ксения Петербургская. Еженедельно здесь служится Божественная литургия, чтобы люди, живущие в интернате, смогли исповедаться и причаститься. С 2003 года на территории Детской инфекционной клинической больницы Минска действует часовня в честь святой блаженной Ксении Петербургской, послушание в которой несёт клирик прихода Иконы "Всех скорбящих Радость" протоиерей Виктор Якушев. В часовне около 30 постоянных прихожан. Регулярно маленький храм посещают родители, молящиеся о выздоровлении находящихся на лечении детей. За историю существования часовни есть немало случаев исцеления, чему свидетельство - большая икона блаженной Ксении слева от входа в маленький храм - дар родителей выздоровевшего ребёнка. В настоящее время богослужения в часовне не совершаются в связи с ремонтными работами на территории больницы. Смотрите также сюжет про монастырь в честь блаженной Ксении Петербургской, расположенный в деревни Барань в Беларуси: "Женский Свято-Ксениевский монастырь в Барани: "Мы принимаем всех, кто потерял себя">>> / sobor.by/ days.pravoslavie.ru (просмотров 951) |
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004-2016. |
|||||