ГЛАВНАЯ
ФОТО
ВИДЕО
АУДИО
НОВОСТИ
РАСПИСАНИЕВсех скорбящих Радость
| 5 НОЯБРЯ 2024 (Вторник) 18:08:12 "Всех скорбящих Радость" - чудотворный образ Пресвятой Богородицы. Нет человека, которому удалось бы прожить жизнь без скорбей, и потому совершенно разные люди идут к этой иконе за утешением.Икона Божьей Матери "Всех скорбящих Радость" стала широко почитаться в XVII веке. В 1688 году родная сестра Патриарха Иоакима Евфимия Папина, долгое время страдавшая от незаживающей раны на теле, получила исцеление по молитвам перед этим образом. После этого чуда в честь этой иконы,  находившейся в одном из московских храмов, были в короткое время написаны сказание, служба и молитвы. Вероятно, планировался выход печатного издания, и для него готовились гравюры. Списки образа делали мастера Оружейной палаты, икона стала приобретать новые черты и детали. Так Богоматерь на ней может представать в разных позах, с Младенцем или без, в окружении не только страждущих людей, нуждающихся в Ее помощи, но также ангелов и святых.За основу образа, перед которым молилась сестра Патриарха Евфимия, иконописец взял западноевропейский тип изображения Девы Марии. Но похожие иконы и раньше встречались в православной традиции. Известно, что параллельно с московским в других регионах существовал очень похожий тип изображения Богородицы "Умиление и Посещение в беде страждущим". Со временем его название ушло из обихода, и два похожих образа слились в один. Кроме того, среди чудотворных богородичных икон упоминается "Всех скорбящих Радость", бывшая когда-то в Киево-Печерской лавре. Неизвестно, как она выглядела, но, по преданию, в больничный храм ее принес в XII веке святой праведный князь Никола Святоша. Сторож и больные не раз видели, как по ночам лазарет посещала некая Женщина, и после этого кто-то обязательно выздоравливал. Однажды Она, отвечая на вопрос больных, сказала: "Я — скорбящих Радость". Стоит отметить также, что образ "Всех скорбящих Радость" - самый распространенный среди литых старообрядческих икон. Таким образом, невозможно определить, как, где и когда впервые появилась икона "Всех скорбящих Радость". Но очевидно, что Божья Матерь, как Утешительница, способная любую скорбь превратить в радость, не раз привлекала  иконописцев в разных уголках христианского мира.День иконы "Всех скорбящих Радость". Дата празднования: 6 ноября День иконы "Всех скорбящих Радость" Православная Церковь празднует 6 ноября. Эта дата установлена в память о чудесном исцелении Евфимии Папиной. Так как образ широко разошелся, в некоторых регионах появлялись отдельные даты празднования того или иного списка. Так, например, в Воронеже на третий день после Троицы одно время чествовали местночтимую чудотворную икону "Всех скорбящих Радость", прославившуюся в XVIII веке. По легенде, когда городской военачальник отказался зайти в храм и приложиться к иконе  перед переправой на другой берег, началась буря и стихла только после того, как перед святыней был совершен молебен.Но на данный момент широко отмечается только день еще одного знаменитого списка этой иконы. 5 августа (23 июля) верующие вспоминают чудо, случившееся в Петербурге в конце XIX века. Когда молния попала в часовню, где находилась икона, образ остался целым и невредимым. Только несколько медных монет из разбившейся кружки для пожертвований прилипли к изображению. После этого удивительного события икона стала еще больше почитаться верующими и получила название "Всех скорбящих Радость с грошиками". Кто и когда написал икону "Всех скорбящих Радость" Если учитывать, что в Киево-Печерской лавре когда-то был образ с таким названием и похожие по иконографии образы встречались в некоторых церквях до чуда 1688 года, сложно сказать, кто и когда написал икону "Всех скорбящих Радость" впервые. Но доподлинно известен автор прославившегося московского образа. Им был придворный живописец и один из мастеров Оружейной палаты Иван Безмин. Сын оружейника, он с раннего детства хорошо рисовал, и, получив художественное образование, расписывал царские палаты и кремлевские храмы, писал иконы. Знаменитый образ он создал в 1683 году. Именно его работа впервые официально получила название по строке одной из богородичных стихир.  За основу иконописец, вероятно, взял западноевропейские образцы — тип изображения Божьей Матери Глория и польские иконы. Также он мог ориентироваться на написанный в 1603 году Эль Греко образ "Мадонна Милующая", находящийся в алтаре храма больницы де ла Каридад в Испании.Активно работали с иконографией "Всех скорбящих Радость" и следующие поколения мастеров Оружейной палаты. В начале XVIII века появился еще ряд вариантов. Иконография "Всех скорбящих Радость" Верующие часто обращаются к Божьей Матери за незримой поддержкой, а иконография образа "Всех скорбящих Радость" в красках показывает, как Богородица посылает помощь тем, кто просит. При этом, по одной из гипотез, изначально на иконе могло и не быть фигур обращающихся к Божьей Матери людей. Их появление стало результатом объединения двух похожих образов — "Всех скорбящих Радость" и "Умиление и Посещение в беде страждущим". Существует два основных варианта изображения: на одном Божья Матерь держит Младенца Христа на руках, а на другом предстает Одна. Пример первого типа — московская чудотворная икона. Пример второго — питерская "с грошиками".  Поза и положение рук Богоматери иконографией строго не регламентированы. Если Она изображена Одна, то в руках может держать скипетр, свиток, четки и даже хлеб. Над головой Девы Марии, часто окруженной сиянием, может быть изображен Христос или даже Святая Троица, а вокруг нее — молящиеся люди. Возле лица Пречистой — два ангела, а еще два — среди народа, через них Небесная Покровительница помогает людям. Также могут быть изображены те или иные святые. Их выбор зависел от того, для какой церкви делался образ. Кроме того, могут быть обозначены конкретные бедствия: например, корабли на иконах, написанных в регионах, где были развиты путешествия по воде. Примечательно, что образ, свое начало берущий из европейской иконографии, и в дальнейшем всегда был зависим от художественных предпочтений того или иного времени. Так что икону "Всех скорбящих Радость" можно встретить выполненной в совершенно разной стилистике. Иногда на иконе можно увидеть текст кондака, посвященного иконе, а также перечисление скорбей, избавления от которых ждут верующие. Название иконы "Всех скорбящих радость" Название иконы происходит от первых слов стихиры (богослужебного песнопения), посвященного Богородице: Всех скорбящих Радосте и обидимых Заступнице, и алчущих Питательнице, странных Утешение, обуреваемых Пристанище, больных Посещение, немощных Покрове и Заступнице, Жезле старости, Мати Бога Вышнего, Ты еси, Пречистая, потщися, молимся, спастися рабом Твоим. Икона стала иллюстрацией к этим стихам. Богоматерь через своих ангелов посылает помощь всем, кто скорбит и кто обижен, кто нуждается в утешении и исцелении, Она защищает немощных и поддерживает слабых. Горести, беды, просьбы людей иконописец может изобразить в соответствии со своими представлениями. Но неизменным всегда остается одно — в центре композиции Пресвятая Богородица, всем скорбящим приносящая радость. Кстати, у старообрядцев этот образ носит именно такое название — "Всем скорбящим Радость". / sobor.by/ По материалам foma.ru (просмотров 538) |
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004-2016. |
|||||