Белорусская община в Польше против героизации карателей
30 АПРЕЛЯ 2014 (Среда) 18:04:51 Вот уже более полутора десятилетия польский православный режиссер Юрий Калина в своих молитвах на Радуницу поминает не только усопших родственников. Не забывает помянуть и жителей нескольких белорусских деревень, а также пленённых белорусских извозчиков, убитых зимой 1946 года отрядом Ромуальда Райса по кличке «Бурый». Сейчас прах расстрелянных извозчиков покоится в братской могиле на военном кладбище в Бельске-Подлясском.Ежи (Юрий) Калина, польский режиссер: «Мы стоим около мемориала, где захоронены 30 человек, это были крестьяне, православные белорусы, которые проживали здесь, в Подлясском воеводстве. Эти люди, 60 мирных жителей из белорусских православных деревень, которые находились на границе с Польшей, были убиты в течение недели польским отрядом лишь за то, что были православными. Например, в деревне Залешаны жителей согнали в дом и подожгли его, сгорели 17 человек, в основном женщины и дети». Юрий Калина, автор фильма «Яко же и мы оставляем», посвящённого трагедии сожжённых Ромуальдом Райсом деревень и убитых его отрядом извозчиков, отмечает, что расправа устраивалась только по национальному и религиозному признакам. В вину своим жертвам «Бурый» вменял якобы имевшее место сотрудничество с коммунистами. На самом же деле, в деревнях со смешанным населением отряд Ромуальда Райса не спрашивал про идеологические предпочтения, только о вероисповедании – католиков сразу отпускали. Казалось бы, эта страшная история 1946 года должна перестать будоражить умы современников. В середине 90-х обнаружили прах 30 убитых отрядом «Бурого» белорусских извозчиков, в 97-м их останки с честью перезахоронили. Фильм Юрия Калины об этой трагедии был показан по национальному телевидению. Но, как ни странно, показ этого же фильма в Гайновском доме культуры в рамках встречи, организованной Кирилло-Мефодиевским братством, вызвал гневную реакцию польских молодчиков, которые считают Райса своим героем. Якобы он очищал польскую землю от коммунистической заразы. Участник этой встречи в Гайновке, Сергей Ничипорук, не может понять, каким образом его братья заслужили участь быть сожжёнными заживо и разве можно это злодеяние оправдать. Сергей Никитич Ничипорук, уроженец сожжённой деревни Залешаны (Польша): «Все они были ещё детьми, самому старшему моему брату было 7 лет и двое помладше. Они не могли быть ничьими врагами, они не принимали участие в политике, но были заживо сожжены». Томаш Сулима, ведущий встречи в Гайновке, вызвавшей недовольство местных псевдопатриотов, хотел бы напомнить, что авторитетная в Польше организация - Институт национальной памяти, заявила, что деяния Ромуальда Райса («Бурого») являются преступлением с признаками геноцида. Но ещё больше возмущает белорусского общественного деятеля начавшаяся травля местных властей со стороны почитателей Бурого. Томаш Сулима, сотрудник музея малой Родины в Студиводах, общественный деятель (Польша): «В польском журнале «Наш дневник» мэр Гайновки сравнил Ромуальда Райса («Бурого»), который организовал этот геноцид, с нацистом Юргеном Штропом, и группа поляков (приверженцев Райса – прим. ред.) захотела слов извинения за такое сравнение. Они считают «Бурого» своим героем. По прошествии нескольких дней мэр Гайновки послал извинение, и всё началось снова». Если же до конца идти на поводу у нынешних почитателей талантов «Бурого», тогда в сожжённых им деревнях стоит поставить ему памятники. И, наоборот, снести памятники расстрелянным и сожжённым заживо белорусам, вдруг они и вправду были коммунистами и сталинистами. Юрий Калина говорит о том, что современная Польша ищет своих героев. И если большинство деятелей послевоенного польского подполья действительно боролись за идеалы свободы и достойны реабилитации, в их ряды затесались и откровенные негодяи, такие как «Бурый», они есть в любых сообществах. Но отделить зерно от плевел – это уже задача наших современников. Восточноевропейское бюро телеканала «СОЮЗ», Подлясье, Польша. / sobor.by/ (просмотров 4253) |
Новости разделов: