ГЛАВНАЯ
ФОТО
ВИДЕО
АУДИО
НОВОСТИ
ФОРУМЕпископ Боровлянский Игнатий возглавил торжества по случаю актового дня Минского духовного училища
| 18 ДЕКАБРЯ 2018 (Вторник) 11:40:58 17 декабря Минское духовное училище отметило свой актовый день. Божественную литургию в праздничный день в Евфросиниевском храме минского прихода иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" возглавил Игнатий, епископ Боровлянский, викарий Минской епархии. Владыке сослужили настоятель прихода протоиерей Игорь Коростелёв, директор училища протоиерей Иоанн Задорожин и клир прихода.После богослужения выпускников духовной школы поздравил епископ Игнатий: "Сердечно приветствую Вас, дорогой отец настоятель, вас, дорогие учащиеся. Актовый день для любого учебного заведения приравнивается к самому главного празднику. Я тоже помню, как мы готовились к этому дню, когда проходила учёба моя в минских духовных школах. Тогда все старались отметить этот праздник своим участием в чём-либо, все участвовали, все радовались. Сегодня такой день наступил в нашей духовной школе и сегодня вы показали своим пением за богослужением лицо духовной школы. И не случайно "хор" по церковнославянски называется "лик". Мы увидели этот лик храма, возрадовались, что он прекрасен, что он Богогласен. Хотелось бы пожелать, чтобы этот дух христианский, это ваше настроение, оно сохранялось, преумножалось и духовная школа развивалась и ещё много-много совершила выпусков людей, которые будут поднимать наше певческое искусство нашей Белорусской Православной Церкви. Поэтому желаю помощи Божией учащимся и Вам, отец настоятель, как окормляющему эту духовную школу". Отмечать актовый день 17 декабря в духовной школе начали в 2009 году, когда Постановлением Синода Белорусского Экзархата Московского Патриархата от 15 декабря 2009 года Минское духовное училище было посвящено покровительству преподобного Иоанна Дамаскина. Справка по материалам mospat.ru: Преподобный Иоанн Дамаскин родился около 680 года в столице Сирии, Дамаске, в христианской семье. Его отец, Сергий Мансур, был казначеем при дворе халифа. У Иоанна был приёмный брат, осиротевший отрок Косма, которого Сергий принял к себе в дом. Когда дети подросли, Сергий позаботился об их образовании. На Дамасском невольничьем рынке выкупил он из плена учёного монаха Косму из Калабрии и поручил ему учить детей. Мальчики обнаружили необыкновенные способности и легко освоили курс светских и духовных наук. После смерти отца Иоанн занял при дворе должность министра и градоправителя. В то время в Византии возникла и быстро распространялась ересь иконоборчества, поддерживаемая императором Львом III Исавром (717–741). Став на защиту православного иконопочитания, Иоанн написал три трактата "Против порицающих святые иконы". Мудрые, Богодухновенные писания Иоанна привели императора в ярость. Но, так как автор их не был византийским подданным, его нельзя было ни заключить в тюрьму, ни казнить. Тогда император прибег к клевете. По его приказанию от имени Иоанна было составлено подложное письмо, в котором дамасский министр будто бы предлагал императору свою помощь в завоевании сирийской столицы. Это письмо и свой лицемерно-льстивый ответ на него Лев Исавр отослал халифу. Тот немедленно приказал отстранить Иоанна от должности, отрубить ему кисть правой руки и повесить её на городской площади. В тот же день к вечеру Иоанну вернули отрубленную руку. Преподобный стал молиться Пресвятой Богородице и просить исцеления. Заснув, он увидел икону Божией Матери и услышал Её голос, сообщивший ему, что он исцелён, и вместе с тем повелевший без устали трудиться исцелённой рукой. Проснувшись, он увидел, что рука его невредима. Узнав о чуде, свидетельствовавшем о невиновности Иоанна, халиф просил у него прощения и хотел вернуть ему прежнюю должность, но преподобный отказался. Он роздал своё богатство и вместе с приёмным братом и товарищем по учению Космой отправился в Иерусалим, где поступил простым послушником в монастырь Саввы Освящённого. Нелегко было найти ему духовного руководителя. Из монастырской братии на это согласился лишь один очень опытный старец, который стал умело воспитывать в ученике дух послушания и смирения. Прежде всего старец запретил Иоанну писать, полагая, что успехи на этом поприще станут причиной гордыни. Однажды он послал преподобного в Дамаск продавать корзины, изготовленные в монастыре, причём поручил продать их гораздо дороже их настоящей цены. И вот, проделав мучительный путь под знойным солнцем, бывший вельможа Дамаска очутился на рынке в рваных одеждах простого продавца корзин. Но Иоанна узнал его бывший домоправитель и скупил все корзины по назначенной цене. Однажды в монастыре скончался один из иноков и брат покойного попросил Иоанна написать что-нибудь в утешение. Иоанн долго отказывался, но из милосердия, уступив просьбам удручённого горем, написал свои знаменитые надгробные тропари. За это непослушание старец изгнал его из своей келлии. Все монахи начали просить за Иоанна. Тогда старец поручил ему одно из самых тяжёлых и неприятных дел – убирать из монастыря нечистоты. Преподобный и здесь явил образец послушания. Через некоторое время старцу в видении было указано Пречистой и Пресвятой Девой Богородицей снять запрет с писательства Иоанна. О преподобном узнал Иерусалимский Патриарх, рукоположил его во священника и сделал проповедником при своей кафедре. Но преподобный Иоанн вскоре вернулся в Лавру преподобного Саввы, где до конца своих дней проводил время в писании духовных книг и церковных песнопений, и покинул монастырь только для того, чтобы обличить иконоборцев на Константинопольском Соборе 754 года. Его подвергли тюремному заключению и пыткам, но он всё перенёс и по милости Божией остался жив. Преставился около 780 г., в возрасте 104 лет./ sobor.by/ (просмотров 3809) |
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004-2016. |
|||||