Мастер-класс по колядованию, или как сохраняют традиции белорусского Полесья в польском Подлясье
31 ЯНВАРЯ 2014 (Пятница) 15:23:54 Наши корреспонденты узнали, как колядуют и какие традиции возрождают в деревне Студиводы под Бельском-Подляшским. Съёмочную группу «Союза» и коллектив «Дароносица» из белорусского Хмелево принимал лауреат премии имени князя Константина Острожского нынешнего года Дорофей Фионик.Этот дом в деревне Студиводы под старинном городом Бельском редко обходится без гостей. Уже протоптали сюда тропинку многочисленные народные коллективы – как из польского Подлясья, так и из соседнего белорусского Полесья. Хозяин дома, этнограф и фольклорист, основатель Музея малой родины в Студиводах Дорофей Фионик этой зимой часто давал мастер-классы по колядованию – прославлению родившегося Христа. Коллектив «Дароносица» из белорусской деревни Хмелево под Жабинкой уже участвовал в фольклорном фестивале «По маёвой роси», который Дорофей Фионик ежегодно устраивает при основанном им музее в день святого Георгия. Нынешней зимой коллектив изучал колядные традиции разных регионов Беларуси и Польши. В гости к хозяевам дома – семье Фиоников - ребята и девчата привели настоящую колядную козу, грозившую устроить разгром. Но если козу знают везде: и в Беларуси, и в Польше, и на Украине, - традиция дарения дубовых ветвей в Крещенский сочельник - «христка», как говорят на Подлясье, - сейчас почти не сохранилась. Дорофей Фионик, этнограф, фольклорист, лауреат премии имени князя Константина Острожского (д. Студиводы, Польша): «Христок – это веточка дуба, которая не скидывает на зиму листву. И девчата, и ребята разносили хозяевам «христки» с таким величальным кантом: «Панна Мария на престоле стояла…» и потом раздавали ветки хозяевам. И что делает хозяин с этим «христком»? Веточками «освящает» дом, освященной водой с Великого водосвятия и потом кадит дом. И этот обычай мы возрождаем, уже несколько лет ходим по разным нашим православным деревням Подлясья». «Христок» имеет аналогию только на Балканах – у сербов это «бадняк», дубовые ветки сжигают у храмов на Баднидан – Рождественский сочельник. Подляшский «Христок» не сжигают – он украшает дома. Конечно, эта традиция имеет языческие корни, но она давно воцерковлена. Дорофей Фионик, этнограф, фольклорист, лауреат премии имени князя Константина Острожского (д. Студиводы, Польша): «Если мы ставим в храмах ёлки, которые также пришли к нам ещё с дохристианских традиций, но с Запада, то «бадняк», по сравнению с елкой, или наш подляшский «христок», он нам ближе. Он тоже пришел к нам издревле, но от наших предков. «Христок» ещё больше имеет права считаться символом вечности, чем сама ёлка. Ёлка, если мы ее срежем и не поставим в воду, осыпется за пару дней. Такой дубок, если он срезан, и год, и два назад, его листки будут ещё держаться и не будут осыпаться». И хозяин дома, и образцовый детский фольклорный коллектив «Дароносица» из Хмелево символически передали «Христок» и нашему телеканалу – с пожеланиями творческого многолетия. / sobor.by/ Восточноевропейское бюро телеканала «Союз», д. Студиводы, Подлясье, Польша. (просмотров 4406) |
Новости разделов: