ГЛАВНАЯ
ФОТО
ВИДЕО
АУДИО
НОВОСТИ
ФОРУММитрополит Минский и Заславский Вениамин встретился с руководством, преподавателями и студентами БГУ
| 31 ДЕКАБРЯ 2020 (Четверг) 10:54:53 Чем живет университетская молодежь, какие вопросы волнуют преподавателей-гуманитариев? Митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси встретился с руководством, преподавателями и студентами факультета философии и социальных наук Белорусского государственного университета. В диалоге с архипастырем участвовали также преподаватели и учащиеся юрфака, институтов теологи и социологии ведущего ВУЗа Беларуси.Перед началом встречи Владыка Экзарх ознакомился с учебной базой факультета философии и социальных наук, осмотрел экспозицию, посвященную выпускнику отделения философии исторического факультета БГУ, выдающемуся философу, профессору Вячеславу Семёновичу Стёпину. Декан факультета Вадим Гигин представил митрополита Вениамина участникам встречи как "давнего друга и выпускника БГУ". Виталий Тупеко, в будущем – Патриарший Экзарх всея Беларуси, окончил ведущий ВУЗ страны в 1992 году и получил специальность инженера-радиофизика. Выступление архипастыря было построено как размышление над вопросом Пилата Христу: "Что есть истина?" (Ин. 18:38). Далее состоялся диалог Владыки Экзарха со студентами и преподавателями. Одним из первых прозвучал вопрос о развитии церковно-государственных отношений. Нынешнее время внесло свои корректировки – по причине распространения коронавирусной инфекции ряд направлений и конкретных проектов сотрудничества был приостановлен или перешел в онлайн-формат. В целом, в Беларуси по некоторым позициям церковно-государственные отношения сложились на более высоком уровне по сравнению с нашими соседями, особенно из постсоветского пространства. Митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси: "Думается, что перспектива наших взаимооотношений во многом определит и будущее нашей страны. Это не громкие слова, потому что Церковь со своей стороны предлагает усилить духовно-нравственную составляющую. Современный мир не всегда готов это приянть. Можно сказать так, что будущее мира, всего мира, не только нашей страны, во многом зависит от того, насколько мир будет хранить эту духовно-нравственную составляющую. Есть свидетельства святых, которые говорят, что мир существует до той поры, пока этаставляющая будет весома в этом мире. Так что мы со свей стороны будем делать то, что возможно, насколько общество готово будет принимать наши предложения, пожелания, какие-то совместные труды. У нас подписаны соглашения по различным направлениям и в сфере культуры, образования, мидицины, социального служения. Это дальше надо развивать, совершенствовать, чтобы оно приносло результат и чтобы формировало единомыслие в нашем обществе на сонове духовно-нравственного наследия нашего народа". Конечно, сторонники развития страны в духе воинствующего секуляризма будут говорить о том, что развитие церковно-государственных отношений не современно и не своевременно. В то же время у наших западных соседей, опыт которых часто признаётся чуть ли не как стандарт, эти отношения на порядок выше – от присутствия представителей традиционных конфессий и религий в вооруженных силах до преподавания основ веры в школе. Точно так же всегда найдутся критики выстраивания межконфессионального диалога – обвинения в экуменизме как предательстве Православной Церкви иногда звучали в адрес ныне Почетного Патриаршего Экзарха митрополита Филарета - отметили участники встречи. Эти обвинения беспочвенны, а развитие контактов с представителями других конфессий помогло Владыке Филарету выстроить систему по защите церковных интересов в советское время, убеждён митрополит Вениамин. Митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси: "Когда он пришел в Беларусь, благодаря этим контактам по линии ОВЦС многое удавалось сделать. Тогда удалось отстоять многие храмы, Жировичский монастырь. Приезжали представители других религиозных общин, например, Финляндской Православной Церкви или даже католики, протестанты, в принципе, не для совместной молитвы, а для того, чтобы обсудить такие же вопросы, которые мы сейчас обсуждаем, богословский диалог. И потихоньку двери раскрывались для церквоной жизни. Владыка Филарет прибыл сюда в 1978 году, когда ничего нельзя было сдедать, а взаимоотношения с другими конфессиями должно быть хорошим, доброжелательным. Но экуменизм, как совместная молитва или изменение богословия - это с точки зрения нашей традиции недопустимо. Поэтому то, что валдыка Филарет делал, было правильно, нужно, другое дело, что некоторые, порой, в своем видении из толкований что-то додумывают, представляют иначе". Вадим Францевич Гигин, декан факультета философии и социальных наук БГУ: "Владыку Филарета ценят и в православном мире, и в христианском мире за это удивительное качество услышать другого, не поступившись своими принципами. То есть, не отойдя от себя, какой он есть, полюбить человека, который может быть и не всегда тебя любит. Это высший подвиг архиерея и вообще христианина - полюбить того, кто тебя любит – это просто. Полюбить того, кто к тебе хорошо относится - это, наверное, должен каждый человек делать, а полюбить того, что тебя порой ненавидит – единичные люди на это способны. Но этому Церковь нас и учит". Безусловный плюс подобных встреч с архипастырем – возможность пытливым умам задать интересующие вопросы. Студенты этой возможностью воспользовались. Вопросы, поступившие от аудитории, касались различных аспектов христианской этики, затрагивали темы общественно-церковных взаимоотношений. Восточно-Европейское бюро православного телеканала "Союз", Минск, Беларусь/ sobor.by/ (просмотров 1836) |
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004-2016. |
|||||