Наставления архимандрита Арсения со Святой Горы Афон в Неделю Григория Паламы
4 АПРЕЛЯ 2013 (Четверг) 00:35:41 Учение святителя Григория Паламы, нетварный свет, Иисусова молитва и Великий пост как наша десятина Богу – тема беседы корреспондентов «СОЮЗа» и sobor.by с настоятелем кельи «Буразери». Свято-Никольская келья «Буразери», маленький монастырь, возрожденный в конце 19 века русскими монахами, в 21 столетии притягивает паломников со всех стран православного мира. Свято-Никольская келья «Буразери» около административного центра Афона, Кареи (Кариеса), имеет и другое, русское название – «Белозерка». Исторически келья относится к сербскому Хиландарскому монастырю, в конце 19 века она была возрождена трудами русской братии. Но после установления советской власти в России на смену русским пришли греческие монахи. В 21 веке келья «Буразери», по сути это уже маленький монастырь, известна тем, что не принимает финансовой помощи Евросоюза. Здесь убеждены, что необходимо жить исключительно трудом и рукоделием братии и на частные пожертвования.. В последние десятилетия Буразери славится своими иконописцами. Почти все насельники пишут иконы, которые заказывают из России, Беларуси и множества других стран. Пишет образа и настоятель, архимандрит Арсений. В порядке исключения старец согласился на небольшое интервью для нашей съемочной группы. Говоря о наступившем Великом посте, отец Арсений просит всех мирян помнить что это время – наша десятина, наше пожертвование Богу самих себя. «Длительность Великого поста со Страстной седмицей, – 7 недель или 49 дней. Если отнять от 49 дней поста 15 дней, когда позволяются послабления, получается 35 дней. Плюс Великая Суббота и время с вечера субботы до праздника Воскресения Христова, когда мы строго постимся. Получается 36 с половиной дней – десятая часть года, период, который необходимо проводить в покаянии, молитве и воздержании, просить прощения у Господа за все грехи, совершенные на протяжении последнего года», – рассказывает архимандрит Арсений, настоятель кельи «Буразери» (Святая гора Афон). Человек, очищенный от своих грехов, страстей, освященный молитвой и очищенный, он по-другому встречает и Воскресшего Христа – говорит отец Арсений. Многие из паломников, приезжающие на Святую Гору, чувствующие благодатность этого места, удела Пресвятой Богородицы, задумываются и о высоких категориях. Например, об учении подвизавшегося на Афоне святителя Григория Паламы о нетварном свете. Могут ли простые миряне когда-либо увидеть свет невечерний? На этот вопрос отец Арсений отвечает, что мы должны прежде всего преуспеть в обычных евангельских добродетелях. Не сделав первые шаги, – говорит отец Арсений, – невозможно взобраться на вершину горы: «Это необходимое условие, потому что никто не достигнет видения невечернего света, нетварного света, если не начнет соблюдать евангельские добродетели, не будет очищать себя от страстей, недостатков. Поэтому мы подвизаемся в аскетизме, в очищении своей души, всегда молимся. Участвуем во всех церковных богослужениях и выстраиваем личную духовную жизнь, затем подвизаемся в Иисусовой молитве. Даже сам святитель Григорий Палама обращался к Господу: «Просвети мою темноту». Так и мы должны просить у Господа чтобы, Он просветил наши сердца и наш ум, для того чтобы мы поняли, что сами по себе немощны. Если мы смирим себя, то на основе нашего смирения Господь услышит наши молитвы и тогда может наградить духовными дарами и откровениями». Гнаться же за духовными дарованиями, благодатными видениями – не полезно, свидетельствует весь святогорский опыт. Слишком много опасных искушений и прельщений ждет такого человека. Так же и с Иисусовой молитвой: без духовного руководства, как без опытного проводника в горах, с высоты можем низринуться в пропасть. «Занятие Иисусовой молитвой – это серьезная и высокая категория. Этой молитвой можно заниматься только под руководством опытного духовника. Обязательно должен быть руководитель, который знает все особенности, тонкости, опыт Иисусовой молитвы. Многое зависит от духовного характера, устроения человека. Духовник должен знать насколько он рассеян, горделив ли, какие у него склонности, есть ли слабости. Есть много условий для совершения Иисусовой молитвы. А духовник, когда он познает все склонности своего чада, тогда может указывать, что следует, а что не следует делать», –говорит архимандрит Арсений. Прежде чем заниматься высокими духовными практиками, необходимо выстроить фундамент. Фундамент же высокой духовной жизни – покаяние, изменение себя, смирение и великая любовь к Богу, и тогда, увидев наше расположение, Господь может открыть великие дары – говорит отец Арсений. Настоятель Буразери призвал мирян почувствовать в этот Великий пост Божественный голод в нашей душе, который вот уже много веков приводит греков, русских, сербов и всех православных людей на Святую гору. Отец Арсений просил передать всем православным на Руси святогорское благословение. В пределы Белой Руси скоро придет и благословение кельи Буразери в виде святых образов – иконы Божией Матери «Достойно есть», а также образов святителя Спиридона Тримифунсткого и святых Киприана и Устиньи. / sobor.by/ (просмотров 10517) |
Новости разделов: