| | 9 ОКТЯБРЯ 2017 (Понедельник) 17:55:02 В Минской духовной академии состоялась презентация книги старшего преподавателя кафедры церковной истории и церковно-практических дисциплин протодиакона Павла Бубнова "Крепость духа: история и современность прихода в честь архистратига Михаила в Сынковичах".
Уже более столетия историки, искусствоведы и архитекторы ведут полемику о происхождении этого храма, изучают его историю и архитектурные особенности. Однако до сих пор не предпринималось комплексной попытки собрать и научно проанализировать имеющийся материал.
Над книгой отец Павел работал около двух лет. Помимо подробного изложения и анализа гипотез возникновения храма, его архитектурных особенностей, в книге уделяется внимание и выдающимся людям, которые посещали Сынковичскую церковь. Так, известно, что в период унии храм пребывал в полном запустении - сохранились документы о его посещении митрополитом Иосифом Семашко. В 1839 году митрополит Иосиф писал, что посетил храм и нашёл "этот удивительный памятник церковного зодчества" в разрушенном состоянии: крыша протекает, пол и окна в храме отсутствуют… Во время презентации отец Павел рассказал о немалых усилиях, которые приложил митрополит Иосиф для восстановления храма.
Что касается популярной гипотезы об участии великого князя Литовского Витовта в строительстве Сынковичской церкви, то она, по словам отца Павла, не имеет никаких документальных подтверждений.
- В 19 веке один известный краевед-исследователь, этнограф Помпей Батюшков, исследуя Маломожейковский храм в Щучинском районе, датировал его 1407 годом и писал, что и Сынковичский храм был построен около того же времени. В 80-90 годы в Слониме жил и работал краевед Василий Супрун, который развил теорию Помпея Батюшкова (о строительстве Сынковичского храма в 1407 году) и выдвинул предположение, что в 1407 году Сынковичский храм мог перестроить и профинансировать строительные работы великий князь Литовский Витовт. Он развил целую теорию, почему князь Витовт это сделал: что он в 1380 г скрывался от преследования своих братьев в борьбе за власть и вот, возможно, в этом замке, который ещё не был храмом, он какое-то время скрывался от преследований, а потом, когда пришёл к власти, решил из этого замка сделать храм. Вот такая легенда, гипотеза, можно сказать, не имеющая никаких документальных подтверждений или хотя бы намёков на подтверждения, тем не менее получила достаточное распространение и многими белорусскими СМИ была растиражирована, хотя никаких научных подтверждений для неё нет, - отмечает отец Павел.
Хоть традиционная датировка храма - это 1407 год (в этом году праздновалось его 610-летие), но есть и другие датировки… Целый ряд новейших данных, полученных в ходе недавней реставрации храма, позволил отцу Павла существенно продвинуться и в поисках ответа на главный вопрос – кто и когда построил Сынковичскую церковь?
Изначально книга создавалась для нужд сынковичского прихода и паломников, однако она вышла за пределы первоначальной аудитории - широкие круги богословов и историков уже проявили к ней интерес.
Значимым событием назвал издание этой монографии проректор по научной работе Минской духовной академии Александр Слесарев, отметив, что научные труды преподаватлей академии являются одним из важных аспектов в жизни учебного заведения, претендующего стать интеллектуальным центром Православной Церкви Беларуси.
Фото: Евгений Мшар, Евгений Галалюк (МинДА)
/ sobor.by/
(просмотров 2441) |
ГЛАВНАЯ
ФОТО
ВИДЕО
АУДИО
НОВОСТИ
ФОРУМ
