Церковь чтит память преподобного Елисея Сумского

 
  
27 ИЮНЯ 2015 (Суббота) 16:53:29
Пре­по­доб­ный Ели­сей жил и под­ви­зал­ся в Со­ло­вец­кой оби­те­ли во вре­ме­на близ­кие к пре­по­доб­но­му Зо­си­ме и, быть мо­жет, был его спо­движ­ни­ком. Из жиз­ни Ели­сея толь­ко и из­ве­стен один пред­смерт­ный его по­двиг, в ко­то­ром яс­но вы­ра­зи­лись ве­ли­кое бла­го­че­стие стар­ца и по­мощь гор­няя, осе­нив­шая его по за­ступ­ле­нию прп. Зо­си­мы.

Че­ты­ре бра­та – Ели­сей, Да­ни­ил, Фила­рет и Сав­ва­тий – по бла­го­сло­ве­нию сво­е­го на­сто­я­те­ля тру­ди­лись на рыб­ной лов­ле на ре­ке Вы­ге, у по­ро­га Зо­лот­ца, в 60 вер­стах от мо­на­сты­ря. В один день, ко­гда все они ис­прав­ля­ли ры­бо­лов­ные се­ти, Да­ни­ил, по от­кро­ве­нию ли Бо­жию или по ка­ким-ли­бо внеш­ним при­зна­кам, вдруг на­чал го­во­рить Ели­сею: "На­прас­но, брат, ты тру­дишь­ся в ис­прав­ле­нии этих се­тей, не бу­дешь ло­вить ими ры­бу: к те­бе при­бли­зи­лась смерть и лов­ля твоя окон­чи­лась". От этих слов ужас и страх объ­яли Ели­сея, он на­чал скор­беть и ту­жить не по­то­му, что бо­ял­ся смер­ти, а что не был ещё по­стри­жен в ве­ли­кий Ан­гель­ский об­раз (схи­му), на ме­сте же том не бы­ло свя­щен­но­и­но­ка, ко­то­рый бы со­вер­шил по­стри­же­ние. (Пе­чаль и за­бот­ли­вость стар­ца о по­стри­же­нии в схи­му весь­ма ос­но­ва­тель­ны. На Афоне и ныне при­ни­ма­ют все схи­му; в преж­нее вре­мя бы­ло так и у нас). Уны­ние воз­рос­ло в ду­ше стар­ца до из­не­мо­же­ния те­лес­ных сил. Сер­до­боль­ные бра­тия уте­ша­ли его, убеж­дая по­ло­жить­ся на во­лю Бо­жию, Ко­то­рый всю­ду и всех на­зи­ра­ет Все­ви­дя­щим Оком, ви­дит и их нуж­ду и си­лён ис­пол­нить вся­кое же­ла­ние, ко­гда при­зы­ва­ют Его от всей ду­ши и чи­стым серд­цем. В за­клю­че­ние, ви­дев в стар­це умно­жа­ю­щи­е­ся скор­би и бо­лезнь те­ла, пред­ло­жи­ли ему, чтобы он, став пред неви­ди­мое при­сут­ствие Бо­жие и про­чи­тав "До­стой­но есть", с крест­ным зна­ме­ни­ем сам воз­ло­жил на се­бя схи­му, при­зы­вая в по­мощь и со­дей­ствие мо­лит­вы и бла­го­сло­ве­ние прп. Зо­си­мы и Сав­ва­тия. Со­вет был при­нят и ис­пол­нен.

На­сту­пи­ла ночь. Боль­ной был по­ло­жен в по­стель, упо­ко­и­лись под­ле него и утом­­лён­ные бра­тия. Но ко­гда они вста­ли от крат­ко­го сна, то боль­но­го уже не бы­ло с ни­ми в кел­лии. Об­ра­ти­лись к по­ис­кам и на­шли его иду­щим к ним на­встре­чу из ле­са и без схи­мы. На во­прос о слу­чив­шем­ся он объ­явил: "Мно­же­ство бе­сов при­шли к нам в кел­лию, на­па­ли на ме­ня с яро­стью, си­лой увлек­ли от вас, со­рва­ли с ме­ня схи­му, но прп. Зо­си­ма от­нял ме­ня у них". Схи­ма бы­ла най­де­на за­бро­шен­ной на де­ре­ве.

Стар­цы ре­ши­лись во что бы то не ста­ло вез­ти Ели­сея в Су­му (60 вёрст), где при мо­на­стыр­ском по­дво­рье на­хо­дил­ся иеро­мо­нах. По­ло­жи­ли бо­ля­ще­го в суд­но и пу­сти­лись вниз по ре­ке Вы­ге. Эта ре­ка весь­ма неудоб­на к пла­ва­нию по силь­ной быст­ро­те и мно­же­ству ка­мен­ных по­ро­гов. Стар­цы ча­сто при­хо­ди­ли в смя­те­ние от опас­но­стей, но бо­ля­щий обод­рял их, го­во­ря: "Не бой­тесь, здесь с на­ми отец наш Зо­си­ма". Без вре­да про­плы­ли они опас­ную ре­ку, вы­шли в мо­ре и до­стиг­ли при­ста­ни­ща на ре­ке Вир­ме. Боль­ной меж­ду тем бо­лее и бо­лее из­не­мо­гал от бо­лез­ни и не пе­ре­ста­вал со­кру­шать­ся о ли­ше­нии схи­мы. Опять на­ста­ла ночь; на Вир­ме стар­цы пе­ре­ме­ни­ли суд­но и взя­ли в по­мощь се­бе нес­коль­ко на­ём­щи­ков для устро­е­ния пла­ва­ния. Ко­гда они на­хо­ди­лись на се­ре­дине Сум­ской гу­бы, на­ста­ла ве­ли­кая бу­ря. Вол­ны по­до­би­лись го­рам, на судне разо­рвал­ся па­рус, сло­ма­лась мач­та, вес­ла вы­би­ло вол­на­ми из рук греб­цов; к то­му же на­лег­ла та­кая тьма, что пла­ва­те­ли ед­ва ви­де­ли друг дру­га. Все бы­ли в от­ча­я­нии, на­ём­ни­ки роп­та­ли и уко­ря­ли ино­ков, но бо­ля­щий Ели­сей не ма­ло­ду­ше­ство­вал, ибо его успо­ка­и­ва­ло див­ное ви­де­ние из ино­го ми­ра. "Не бой­тесь и не скор­би­те, бра­тия, – го­во­рил он сопла­ва­те­лям, ед­ва ды­ша от из­немо­же­ния, – я ви­жу от­ца Зо­си­му с на­ми в судне, он по­мо­га­ет нам. Всё это слу­чи­лось с на­ми по дей­ству диа­во­ла, же­ла­ю­ще­го по­гу­бить мою ду­шу, но Бог по мо­лит­вам прп. Зо­си­мы ис­тре­бит су­по­ста­та". Вско­ре за­тем ве­тер ма­ло-по­ма­лу на­чал ути­хать, вол­ны улег­лись, на мо­ре во­дво­ри­лась ти­ши­на. При­став к бе­ре­гу, стар­цы с ужа­сом уви­де­ли, что бо­ля­щий скон­чал­ся, и ра­дость их мгно­вен­но прев­ра­ти­лась в плач. С горь­ки­ми сле­за­ми они взы­ва­ли к прп. Зо­си­ме: "Пре­по­доб­ный отец наш, на­де­ясь на твои мо­лит­вы, ка­кой мы вы­нес­ли труд, ка­кую вы­тер­пе­ли в мо­ре бе­ду, и вот те­перь всё это на­прас­но: что на­де­я­лись по­лу­чить – не по­лу­чи­ли!" Но спу­стя немно­го вре­ме­ни в мёрт­вом об­на­ру­жи­лось дви­же­ние, и он на­чал го­во­рить здра­во и осмыс­лен­но. Взя­тый на по­дво­рье, он был по­стри­жен в ве­ли­кий Ан­гель­ский об­раз и спо­до­бил­ся при­ча­стить­ся Бо­же­ствен­ных Та­ин Те­ла и Кро­ви Хри­сто­вых; за­тем, про­сла­вив Бо­га и про­стив­шись со все­ми, опять по­чил о Гос­по­де. Те­ло его бы­ло по­гре­бе­но за ал­та­рём церк­ви Свя­ти­те­ля Ни­ко­лая с юж­ной сто­ро­ны.

Про­хо­ди­ли го­ды, мно­ги­ми бы­ло за­бы­то и имя его. Спу­стя бо­лее сто­ле­тия вни­ма­ние к по­чив­ше­му воз­буж­де­но бы­ло тем, что гроб его об­на­ру­жил­ся на по­верх­но­сти зем­ли, и вско­ре по­сле­до­ва­ли яв­ле­ния прп. Ели­сея и ис­це­ле­ния от него бо­ля­щих. Для удо­сто­ве­ре­ния в дей­стви­тель­но­сти все­го про­ис­хо­дя­ще­го в 1668 го­ду был по­слан в Сум­ский острог цар­ский столь­ник Алек­сандр Се­вас­тья­но­вич Хит­ро­во, ко­то­рый по ис­сле­до­ва­нии по­ста­вил над гро­бом пре­по­доб­но­го неболь­шую ча­сов­ню. Вто­рое ис­сле­до­ва­ние о пре­по­доб­ном Ели­сее про­ис­хо­ди­ло в 1710 го­ду по ука­зу ар­хи­епи­ско­па Хол­мо­гор­ско­го Ра­фа­и­ла при со­ло­вец­ком ар­хи­манд­ри­те Фир­се.

Со вре­ме­нем мо­ги­ла пре­по­доб­но­го Ели­сея ста­ла на­хо­дить­ся под ал­та­рём де­ре­вян­ной церк­ви. Пре­по­доб­но­му слу­жи­лись мо­леб­ны, но так­же и па­ни­хи­ды, ко­гда бо­го­моль­цы с име­нем пре­по­доб­но­го же­ла­ли по­мя­нуть сво­их пре­ставль­ших­ся срод­ни­ков. По­сле каж­дой ли­тур­гии сум­ляне по­чи­та­ли дол­гом схо­дить на по­кло­не­ние пре­по­доб­но­му в его ча­сов­ню; рав­ным об­ра­зом, от­прав­ля­ясь на мо­ре для зве­ри­ных про­мыс­лов, у него же ис­пра­ши­ва­ли в на­пут­ствие бла­го­сло­ве­ние и мо­литв. Па­мять пре­по­доб­но­го Ели­сея со­вер­ша­ет­ся 14/27 июня.
/ sobor.by/ azbyka.ru
(просмотров 2112)





Новости разделов:

Церковные праздники

4 АПРЕЛЯ 2025
Преподобный Исаакий Далматский. Церковный календарь: 4 апреля
3 АПРЕЛЯ 2025
Преподобный Серафим Вырицкий. Церковный календарь: 3 апреля
2 АПРЕЛЯ 2025
"Мариино стояние". Канун Четвертка Великого канона. Церковный календарь: 2 апреля
1 АПРЕЛЯ 2025
1 апреля день памяти праведной Софии, княгини Слуцкой
1 АПРЕЛЯ 2025
1 апреля Церковь совершает празднование иконы Пресвятой Богородицы «Умиление» Смоленская
31 МАРТА 2025
"Она была монахиней, которая отдавала себя целиком, всю свою любовь - ближнему". Сегодня день памяти преподобномученицы Марии (Скобцовой) - сюжет ПТК "Союз"
31 МАРТА 2025
Церковь вспоминает святителя Кирилл, архиепископа Иерусалимского
27 МАРТА 2025
Церковь чтит Феодоровскую икону Божией Матери
27 МАРТА 2025
Преподобного Венедикта Нурсийского вспоминает сегодня Церковь
25 МАРТА 2025
Святитель Григорий Двоеслов, папа Римский. Церковный календарь: 25 марта
24 МАРТА 2025
Святитель Евфимий, архиепископ Новгородский. Церковный календарь: 24 марта
23 МАРТА 2025
Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная. Церковный календарь: 23 марта
Новости
Архив новостей :

Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru


© www.sobor.by 2004-2016.
Loading...