ГЛАВНАЯ
ФОТО
ВИДЕО
АУДИО
НОВОСТИ
ФОРУМВ Польше завершил свою работу V международный фестиваль сербской культуры "Видовдан"
| 30 ИЮНЯ 2016 (Четверг) 10:29:32 Фестиваль за свою короткую, но насыщенную историю уже стал значимым духовным и культурным явлением в жизни Подлясского воеводства страны. Центром проведения фестиваля сербской культуры "Видовдан" в Белостоке традиционно является Иоанно-Богословский приход на Батечках. Так и сейчас приход в рамках фестиваля организовал и конференцию "По следам Нектария", посвящённую истории и современным балканско-подлясским связям в искусстве, фресковой росписи Благовещенского собора Супрасльской обители. Здесь состоялась и презентация книги о единственной за пределами Сербии церкви святителя Николая Сербского. Здесь же, в канун Видовдана, в районе Батечки в торжественной обстановке с участием градоначальника были открыты аллеи имени апостола и евангелиста Иоанна Богослова – проект, инициированный Иоанно-Богословским приходом и победивший в общегородском голосовании жителей. Радойко Богоевич, Чрезвычайный и Полномочный посол Сербии в Польше: "Я думаю, что это единственная ситуация, единственное место в мире, когда вне Сербии так празднуют "Видовдан", в стране, где не так много сербских граждан. Сама идея фестиваля возникла тогда, когда я уже много лет был послом Сербии в Польше, и на старте я её поддержал. В такой стране как Польша, в Белостоке, в малом приходе, это заслуга прежде всего людей и настоятеля отца Марка, и отца Михаила Чиквина, и всех, кто реализовал эту идею. И это действительно большая радость прославлять наш великий праздник "Видовдан", который важен со всех точек зрения – и исторической, и духовной". Центральным духовным событием фестиваля стала Видовданская Литургия, совершённая в храме святителя Николая Сербского епископом Супрасльским Григорием в сослужении священства из самой Польши, а также Украины и Германии, которую украсили византийские распевы в исполнении польского маэстро Мартина Абийского и сербских певцов, в том числе солистов Белградской оперы. Когда на запричастном зазвучало проникновенное пение о косовской земле, не смог удержать слёз (по своему же признанию) и посол Сербии, сопереживание нынешней трагедии изгнания сербов из Косова и Метохии можно было увидеть и на лицах всех молящихся. Владыка обратил внимание на то, что мы должны брать пример с главного героя Косовской битвы – святого царя Лазаря. Григорий, епископ Супрасльский, викарий Белостокской епархии (Польская Православная Церковь): "Он занимал высшие должности – был царём, был военачальником, но прежде всего был человеком, человеком , который полюбил Христа. И от любви к Господу всё, что он делал, совершал, всегда смотрел через призму Святого Евангелия. Поэтому всё, что он совершал, носило победный характер. Хотя мы знаем, что на Косове он проиграл сражение, проиграл, но был победителем". О богословии Видовданского выбора царя Лазаря, который согласился проиграть земное сражение, чтобы стяжать для своего народа Царство Божие, очень доступно объяснял святитель Николай Сербский. Владыка Николай называл проигравшим не царя Лазаря, а князя Вука Бранковича, предателя братского единства. Потому как последний допустил в своём сердце раскол и измену, посеянную диаволом. Епископ Супрасльский Григорий пожелал всем украинцам в лице священнослужителей из Волыни прежде всего искать для своих сердец мир Божий, не пускать в них семена ненависти,– только так можно преодолеть и расколы и все нестроения в стране. Григорий, епископ Супрасльский,викарий Белостокской епархии (Польская Православная Церковь): "Не в силе Бог, а в правде, и истинна всегда восторжествует, так как святой Лазарь, его победили, он погиб на этом поле, но его мощи нетленные. Они источают благоухание и благодать. Я верю, что в нашей стране враг, который смеётся, будет побеждён, он уже побеждён, он в начале был побеждён, потому что его действия не на столе истины, а на песке неправды". Восточноевропейское бюро православного телеканала "СОЮЗ", Белосток, Польша./ sobor.by/ (просмотров 2784) |
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004-2016. |
|||||