ГЛАВНАЯ
ФОТО
ВИДЕО
АУДИО
НОВОСТИ
РАСПИСАНИЕЕпископ Иона (Черепанов) об итогах Архиерейского собора Русской Церкви
| 8 ФЕВРАЛЯ 2013 (Пятница) 19:22:09 На встрече с участниками фестиваля православной молодежи «Братья зимой» в Гродно епископ Иона (Черепанов), председатель Синодального отдела по делам молодежи Украинской Православной Церкви, отвечая на вопрос из зала, рассказывает об итогах прошедшего Архиерейского собора Русской Православной Церкви. Владыка Иона касается вопросов электронной идентификации личности, ювенальной юстиции, идеи проведения всеправославного собора и др.-Владыка, расскажите, пожалуйста, об итогах Архиерейского собора, например решении об ИНН, Ювенальной юстиции. - Архиерейский собор проходил в Москве, длился 4 дня. Работали очень плотно. Рабочий день начинался с Божественной литургии в 8 утра и заканчивался в 7 вечера. Работа проходила таким образом. Вёл заседание Святейший Патриарх. Он зачитывал положение, а потом предлагал его обсудить. Каждый из архиереев мог высказаться на заданную тему. Когда кто-то был не согласен с той или иной формулировкой, он предлагал обратить на это внимание других, и при согласии остальных принимались изменения. Много вопросов возникало у архиереев, когда принимался документ о системах учёта - об идентификационных номерах, биометрических паспортах и т. п. В связи с тем, что много писем было отправлено - и в адрес архиерейского собора, и лично Патриарха, и лично архиереям. На мой взгляд, имеет место быть явление, когда активное меньшинство навязывает своё поле зрения пассивному меньшинству. Согласитесь, большую часть православного населения очень мало интересует вопрос налоговых деклараций, ИНН и подобных электронных носителей. Люди православные в основном живут другими интересами - вопросами покаяния, жизни во Христе, изучением святых отцов – того, что касается жизни вечной. Их больше интересует Христос, а не антихрист. Но есть всё-таки часть населения, которая склонна к подобному заморачиванию, это тоже наши братья во Христе. И если игнорировать их настроения, то есть опасность, что они уйдут в секты, маргинальные околоправославные движения. Поэтому собор принял постановление, которое вкратце можно изложить так: мы понимаем, что какие бы ни были средства учёта и документы, это всё не является препятствием к жизни человека во Христе. Но просим власти стран, на территории которых находятся приходы Русской Православной Церкви, обратить внимание на то, что часть верующих смущаются подобными нововведениями, и учесть их чаяния, исмущение, предоставив возможность альтернативного учёта в налоговых органах. Достаточно твёрдое и жёсткое заявление было вынесено по поводу ювенальной юстиции. Потому что, с одной стороны, ювенальная юстиция -это защита ребёнка, но с другой необходимо понимать, что она должна учитывать реалии нашей страны и не копировать слепо западные образцы. Собственно проблемы возникают от того, что на нашу почву слепо переносятся западные традиции и наработки. И архиерейский собор достаточно жёстко по этому поводу высказался. Были приняты и некоторые решения, которые тесно связаны с грядущим Всеправославным собором. Вы знаете, что последние десятилетия ведётся подготовка к Всеправославному собору, который планируется в Константинополе. Инициаторами Собора являются греческие церкви - это 4 древних Патриархата: Константинопольский, Иерусалимский, Антиохийский и Александрийский. Это не Вселенский собор (всё-таки Вселенские соборы собирались императорами в достаточно в древние времена), но по значению близок к нему. Собор всех православных церквей собирается для решения особенно актуальных и глобальных вопросов, которые назрели в нынешнее время. В частности, это вопрос о первенстве Православной Церкви, об иерархии церквей, потому что некоторые греки желают занимать в диптихе (перечень по чести) более почётное место, нежели сейчас. Ещё вопрос о предоставлении автокефалии. Допустим, Константинопольский Патриарх и греческие церкви считают, что автокефалию может предоставлять только Константинопольский Патриарх. Русская же Церковь и ряд других славянских церквей считают, что автокефалию предоставляет Церковь-мать, то есть, если какая-то церковь отделяется от неё, то церковь, от которой отделяется эта часть, вправе предоставлять автокефалию. Вот такие разногласия. И ещё. Греки считают, что вопросы на этом Соборе должны решаться голосованием. Но ведь у нас много карликовых церквей, которые носят громкие титулы, но имеют паству в количестве от среднего благочиния или епархии. Но всё равно они являются автокефальными церквями и имеют право голоса. Допустим албанская церковь, где 50-60 приходов, или финская Церковь, или Православная Церковь Чешских земель и Словакии, где есть только единичные приходы. И Русская Церковь (и это было отражено в решении собора) настаивает на том, что все вопросы - и при подготовке к Всеправославному собору и на самом Соборе - должны решаться только консенсусом - единодушным согласием всех участников собора. Не может быть так что 8 за, 4 против, и решение принято. Только при достижении консенсуса решения могут быть легитимными. Иначе получается, что Русская Церковь, в которой верующих больше, чем во всех вместе взятых поместных церквях, выступает на ряду с карликовыми церквями. И ещё Русская Церковь предлагает (хотя греки на это не пойдут), чтобы Церкви были представлены не одним своим представителем, а пропорциально: то есть, если в Церкви пять архиереев, то едет один из пяти, если пятьдесят, то тоже один из пяти. И если в Русской Церкви 300, то получается уже 60. И в этом случае мы готовы принимать решение голосованием, а не консенсусом. Я думаю, что такие переговоры скоро зайдут в тупик и, может быть, к лучшему. Думаю, что сейчас не лучшее время для решения подобных вопросов. - Было ли единство среди архиереев? - Это интересный вопрос, потому что по некоторым позициям мнения архиереев разделялись. И каждый мог свободно высказаться по поводу конкретной формулировки. При чём всё происходило в режиме неразглашения - не было СМИ, священников, которые по должности не являются участниками Собора. Каждый мог высказаться на любую тему. И если Патриарх видел, что это мнение диаметрально расходится с ранее предложенной формулировкой, тогда Патриарх предлагал проголосовать. Но в целом все были единодушны, и разногласия касались в основном уточнения каких-то формулировок, каких-то шероховатостей и неточностей. / sobor.by/ (просмотров 8508) |
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004-2016. |
|||||